세종대학교 한국 현대사의 이해(한현사) 비평문-위안부, A+

소개글

19년도 2학기에 한현사를 수강하며 작성한 비평문입니다.

목차

1. 서론
2. 평화비의 설립 배경과 의미
3. 페미니즘 관점에서 본 국가의 도덕적 책임
4. ‘한일 합의’ 재심-‘최종적이고 불가역적인’ 해결
5. 결론: 위안부 피해자 증언과 역사의 상징으로서의 평화비

본문내용

저자는 일본 사회에서 ‘평화비’ 설립을 중심으로 다시 점화된 일본군 ‘위안부’ 문제를 국가의 도덕적 책임이라는 관점에서 검토하고자 이 논문을 작성하였습니다. 이 논문을 읽고 과거에 국가가 행한 범죄에 대하여 국가의 도의적 책임은 어디까지인지를 생각해 볼 수 있게 되어 제게 매우 유익한 논문이었습니다. 저는 저자가 나눠놓은 목차 순서대로 비평문을 작성할 계획입니다.

1.서론
저자는 과거에 행해진 범죄나 폭력적 행위라도 피해자가 현존하거나 그로 인한 피해가 지속된다면 그 사건은 과거의 문제로만 인식될 수 없고, 그 사건의 의미와 해석이 현재적 관점에서 이루어질 필요가 있다고 하며 이 논문을 시작합니다. 저는 이러한 저자의 의견에 동의하며, 독일과 이스라엘을 사례로 들어 이를 뒷받침하고자 합니다. 제2차 세계대전 당시 독일 나치의 유대인 대학살, ‘홀로코스트’로 인해 유대인 약 600만 명이 희생되었습니다. 집단학살(제노사이드) 역시 과거에 국가가 행한 폭력적 행위입니다.

참고 자료

없음