근대 이전 우리나라의 사회복지(공공복지) - 진대와 창제도, 진휼, 납속보관, 구료, 사궁 및 노인보호사업(사회복지서비스)

목차

1. 진대(정부의 공식대여)와 창제도
2. 진휼(이재민구호 및 공공부조)
3. 납속보관(진휼을 위한 재정조달)
4. 구료(의료부조)
5. 사궁 및 노인보호사업(사회복지서비스)

참고문헌

본문내용

농경을 기반으로 하였던 근대 이전의 사회에서 자연재해로 인한 농업생산의 축소나 농민의 감소는 왕조국가의 존립에 커다란 위협으로 작용하였다. 따라서 수렵생활을 벗어나 농경사회로 접어든 이후 자연재해에 미리 대비하는 정책과 재해 발생 후 이재민을 보호하고 농업생산력을 유지하키 위한 정책들은 필수적이었다.
역사적 사실여부가 논란이기는 하지만 가장 오래된 민족의 역사인 단군왕조의 기록에서도 널리 인간을 이롭게 한다는 홍익의 뜻을 세워서 인간 세상을 구하기로 한 환웅천왕이 풍백(風伯), 운사(雲師)를 거느리고 곡식과 생명을 관장하였다고 되어있는 것은 원시농업시대에 비바람이 아무 탈 없이 지나가는 것을 희망한, 생활의 어려움에서 벗어나고자 하는 사상이 왕의 권력이나 덕성과 결부된 표현이라고 할 수 있다. 또 단군시대에 홍수로 어려움을 겪고 수도를 평양으로부터 당장경(唐藏京 : 황해도 구월산 밑에 단군의 네 아들이 도읍을 정했던 곳)으로 옮긴 동시에 신하로 하여금 치산치수(治山治水)를 하게 하였다는 기록도 역시 정권(驗隆)과 구재(救災)의 관계를 충분히 보여주는 사례이다.

참고 자료

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