히브리서 난제연구 소논문(6장 4-6절 중심으로)

목차

Ⅰ. 서 론
1. 연구 배경 및 목적
2. 연구 내용 및 방법

Ⅱ. 본 론
1. 칼빈 주석이 말하는 히 6:4-6
2. WBC 주석이 말하는 히 6:4-6
3. HOW 주석이 말하는 히 6:4-6
4. 현대성서주석이 말하는 히 6:4-6
5. BST 주석이 말하는 히 6:4-6
6. 박윤선 주석이 말하는 히 6:4-6
7. 옥스퍼드원어성경 주석이 말하는 히 6:4-6
8. 맥아더 성경주석이 말하는 히 6:4-6
9. 『히브리서 어떻게 읽을 것인가』가 말하는 히6:4-6

Ⅲ. 결 론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
본 연구의 목적은 히브리서 6장 4-6절에 나오는 주요 난제를 각 주석들은 어떻게 설명하고 있는지 알아봄으로써, 그 의미를 더욱 명확히 하기 위함이다. 또한 개혁주의 신학 노선을 따르는 신학도로서 어떤 신학적 설명이 가장 타당한지를 판단하기 위해 각 주석들의 설명을 비교해 보고, 주석들 간에 충돌되는 설명은 없는지, 각 주석이 가지고 있는 주해적 초점은 무엇인지 알 수 있게 하는 것이다. 특히, 히브리서 6장 4-6절의 말씀이 개혁주의 교리의 예정론과 견인 교리를 부정하는 듯한 인상을 남기기 때문에 더욱 본 본문에 대한 개혁주의적 관점에서의 정리가 필요하다고 판단하였다.
연구 방법으로는 먼저, 현재 많이 인용되고 있는 주석서들을 참고하여, 각 주석서들은 본 본문에 대해서 어떤 설명을 하는지, 어떤 결론을 내리는지를 제시하고, 최종적으로 우리가 어떤 입장에 따른 결론을 받아드려야 하는지 제시할 것이다. 그리하여 가능한 많은 주석들을 참고하려고 하였으며, 총 9개의 주석서를 참고하게 되었다.

Ⅱ. 본론
신학적 입장이 다르면 본문의 해석도 달라지기에, 각 주석서별로 어떤 신학적 입장이 있고, 이를 근거로 한 본문의 해석이 어떤지 살펴보고자 한다.
1. 칼빈 주석이 말하는 히 6:4-6
칼빈은 이 본문을 주석하면서 “하나님의 은혜를 한 번 받은 후에 그것을 버리는 모든 사람들에게 대한 하나님의 직접적인 복수를 선언”하신다고 말한다. 그리고 ‘타락’이라는 단어를 주목해야 한다고 가르치고 있다. 타락에는 두 가지 종류가 있는데, 하나는 특수한 타락이고 또 하나는 일반적인 타락이라는 것이다. 여기서 “특수한 방법으로 범죄하는 사람은 그리스도인으로서의 자격을 박탈당한다”고 설명한다. 그리고 이 특수한 타락에 대한 설명을 덧붙이면서 아래와 같이 설명한다. “이 타락은 하나님을 완전히 부인하는 일이다.”라고 가르친다.
그리고 칼빈은 사도가 이렇게 가르치는 이유는 배교에 대한 경계를 하고 미리 위험을 제시함으로 경고하는 것이라 설명한다.

참고 자료

칼빈, 『칼빈주석(히브리서 베드로전후서 골로새서 빌레몬서)』, 박문재역, CH북스 (크리스천다이제스트), p.133
윌리암 L. 레인, 『WBC주석 47상』,채천석 옮김, 솔로몬, p,434
변종길, 『HOW주석 47히브리서』, 두란노, p.157
토마스 G. 롱, 『현대성서주석』히브리서, 한국장로교출판사, 이인세 역, p. 148
레이먼드 브라운, 『BST16 히브리서』, 김현회 옮김, IVP, p.131
박윤선, 『박윤선 주석 34. 히브리서』, 영음사, p.83
옥스퍼드 원어성경대전, 『옥스퍼드 히브리서』, 제자원, p.405
존 맥아더, 『맥아더 성경주석』, 아바서원, p.1511