[공동육아] 우리 지역 인근에 있는 공동육아 사례를 찾아 두레 전통이 어떻게 계승되고 있는지 살펴보고, 그 사례에 대해 구체적으로 제시하시오

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 공동육아의 개념
2. 우리 지역 인근에 있는 공동육아 사례
3. 우리 지역 인근에 있는 공동육아에서 두레 전통의 계승 사례
4. 시사점

Ⅲ. 결론

본문내용

서론
공동육아 출발 당시 어린이의 놀이 및 그 환경에 대한 정병호(1994)의 언급은 오늘 날공동육아의 놀이문화의 역사적 맥락을 이해하는데 중요한 단서가 된다. 산업화 이전의 어린이는 자연과 마을 안에서 놀고 성장했는데 오늘날의 어린이는 자연과 마을을 상실한 공간과 상업적이고 반자연적인 놀이환경 안에서 살고 있다고 진단하고 있다. 그래서 공동육아 운동은 우리가 산업화과정에서 잃은 자연과 인간관계망을 유아들의 놀이환경으로 찾아주는 일이라고 선언하고 있다. 이러한 선언이 유아들의 놀이로 실천되는 과정에서 구성되는 개념은 다음과 같다. 어린이는 완벽한 하나의 소우주이며, 총체적인 생명체로서 그 생명의 에너지를 놀이를 통해 발산하고 표현해야 하는 존재로 보고 있음을 알 수 있다. 주체적으로 놀 수 있는 유아는 삶을 즐기고 해결해 나가는 능력 있는 존재라는 시각도 볼 수 있다. 공동육아 구성원들에게 놀이는 단순히 학습을 위한 도구이기보다는 생명체의 에너지, 우주의 원리, 삶의 원형임을 알 수 있다. 이러한 의식은 우리 선조들에게 물려받은 공동체 의식의 유산이라는 점도 독특하게 흥미롭다. 공동육아의 ‘공동’과 일과 놀이를 삶으로 연결한 점이 그러하다. 따라서 본론에서는 우리 지역 인근에 있는 공동육아 사례를 찾아 두레 전통이 어떻게 계승되고 있는지 살펴보고, 그 사례에 대해 구체적으로 제시해 보겠다.

Ⅱ. 본론
1.공동육아의 개념
공동육아는 급격히 변화된 사회 환경 속에서 육아가 개별 가정의 문제이기 보다는 사회와 제도가 뒷받침 되어야 하며 아동을 중심으로 보육시설의 질적 향상이 이루어져야 한다는 문제의식을 가지고 등장하였다. 공동육아는 말 그대로 ‘아이들을 함께 키우자’는 뜻으로 ‘우리 아이들’을 함께 키우자는 의미이다. 여기서 공동이 의미하는 ‘함께’는 가족 단위를 넘어 이웃, 지역 사회, 국가 모두를 의미한다. 즉, 아동을 양육하는 과정에 부모를 포함하여 각종 사회 조직과 집단이 양육 과정에 적극적으로 참여하는 것이며 양육의 공동 주체로서 공동체적 사회를 지향하는 것을 중요시한다.

참고 자료

김연진 외, 2007, “보육학 개론”, 동문사.
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백선희, 2004, “인천지역 아동보육자원 현황과 지역사회네트워크 형성에 관한 시론적 연구“.