[A+] 베드로전서 발제

목차

1. 저자

2. 수신자
1) 수신자의 지형학적 위치
2) 수신자의 정체성
3) 수신자의 사회적 위치

3. 기록시기와 장소
1) 기록시기
2) 기록장소

4. 사회적 상황

5. 개요

6. 신학적 주제
1) 고난에 대한 대응방식
2) 그리스도론
3) 하나님의 백성으로서의 교회
4) 그리스도인의 삶

7. 결론

8. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 저자

베드로전서의 저자는 세 번 자신을 1인칭으로 표현한다(2:11; 5:1, 12). 또한 1:1에서“예수 그리스도의 사도, 베드로”에서 그의 이름과 권위로 이 서신을 쓴 주요 인물로 인용되어 있다. 5:1에서 “함께 장로 된 자요 그리스도의 고난의 증인이요 나타날 영광에 참예할 자”로 묘사되어 있다. 마가를 자신의 아들이라 언급하고(5:13), 저자는 목격자였음을 시사한다. 이러한 이유와 더불어 서신의 유대적 색채, 마가복음과의 신학적 유사성, 사도행전에 나오는 베드로 설교와의 유사점 등도 베드로 저작을 뒷받침한다.
그러나 다음과 몇 가지 이유에 의해 베드로 저작설을 부인하는 견해도 있다. 첫째, 이레네우스 전에는 베드로가 저자라고 언급된 적이 없고, 둘째, 베드로에게서 기대하기 어려운 능숙한 헬라어를 구사한 점이다. 셋째, 역사적 예수를 알고 있다는 암시를 찾을 수 없으며, 바울에 대한 언급이나, 1:1에 언급된 장소들과 베드로와의 연결점에 대해 알려진 바가 없다. 넷째, 베드로와 실루아노와의 연결에 대하여 이전에 알려진 것이 부족하며, 핍박에 관한 묘사도 도미티아누스 황제나 그 이후의 것으로 여겨진다는 점이다.
마지막으로, 초대교회의 지도적 인물인 시몬 베드로는, 전통의 의하면 로마에서의 실제적인 사역 후에 65-67년경 죽은 것으로 알려진다. 70년 이후에 로마를 바벨론이라 부르고, 기독교인들이 유대교로부터 종파적으로 벗어났기에 이 서신은 사도가 죽은 다음에 작성된 것으로 여겨진다. 따라서, “베드로”는 그의 이름과 권위로 이 편지를 썼던 다른 권위적인 인물을 대표할 것으로 추정된다.

그러나 이 서신의 결론은 서신을 발송하는 것과 관련된 다른 인물들과 요인을 암시하고 있다.
■ “신실한 형제”실루아노 (5:12)
실루아노는 서신을 전달한 인물로 확인된다. 아마도 사도행전 15장의 실바로 추정된다. 그는 예루살렘 교회에서 베드로의 동료이며, 예루살렘 교회에서 안디옥으로 보내는 편지의 공동전달자였다.

참고 자료

단행본
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논문
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