(독후감) 아시아 에큐메니칼 운동 1.2를 읽고

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목차

1.아시아 기독교
2.아시아 에큐메니칼 운동

본문내용

기독교가 개발 도상국으로 이동한다는 발상은 서양의 종교로 존재해 왔다는 가정이 있다. 기독교는 그 기원과 규범적 경험에서 서양적이라 추정되고 있다. 이러한 발상은 서양 종교 확산이 아닌 기원과 초기 역사가 아시아적 한 종교의 르네상스로 바뀌어야 한다. 아시아 기독교라는 용어는 문화적 의미로 더 사용된다. 서양에 속했다. 그러므로 로마제국 밖 유프라테스강 동쪽 고대 동양왕국에 퍼져나갔고 오스르호네프로부터 구 비단길 따라 페르시아를 통과 중국까지 갔거나 수로를 통해 홍해로부터 아라비아를 지나 인도까지 이르렀던 교회들로 의미하는 것으로 이해되어야 한다.
아시아에서 그리스도인들의 존재와 정체성 – 서아시아에서 창시된 기독교는 아시아와 북아프리카에서 강력했고 1400년 이후에야 유럽과 북미는 기독교 고향이 되었다. 기독교 역사는 선교사업의 역사로 표현하는데 기독교는 8세기 까지 동쪽의 12개 나라에 퍼져 일부 활동 중심지들이 지속되고 있는 것을 발견했다. 남반구 이동은 아시아에서 태어난 기독교가 이동이라는 것은 아이러니하다. 아시아는 모든 주요 종교의 발상지이다. 현시대 광범위함 공동체가 복음에 대해 닫힌 땅이라는 아프카니스탄과 티베트같은 나라가 그리스도인 활동 중심지란 사실은 놀라움을 금할 수 없을 것이다. 아시아는 기독교 문화, 건축, 문학과 예술의 요람이었다. 로마 가톨릭은 단지 16C 개신교는 19C 실천이 시작이라는 인상이지만 지난 4C 동안 아시아에 복음이 알려지지 않았다는 가정은 일찍이 아시아에 교회가 존재했다는 것을 부정할 뿐 아니라 아시아 기독교에 의해 이루어진 문화적 사회적 변화를 부정하는 것이다.
아시아에서의 기독교의 쇠퇴 – 아시아 초기 기독교 역사는 주후 1500년경에 끝이 났다. 결정적 전환점은 동아시아는 1294년 서아시아는 1295년이다. 원인은 매우 복잡한데 유럽 국가 들이 중국 일본 인도, 인도양으로 팽창하는 시기, 유럽국가들이 군사적 정치적 상업적으로 아시아를 정복......<중 략>

참고 자료

없음