우리는 낙태가 어떤 원인에서 기인하는지 고찰해 보고, 우리나라와 외국의 낙태실태 및 윤리적, 종교적입장에서 우리는 낙태를 어떻게 바라보아야 할 것인지에 대해 서술해 보시오.

목차

1. 낙태의 정의
2. 낙태의 원인
3. 우리나라와 세계각국의 낙태허용 현황
4. 낙태의 사회 윤리적, 종교적 관점에서의 문제
5. 낙태문제에 대한 나의 의견

본문내용

성 도덕의 문란, 성의 상품화와 이를 부추기는 무절제한 매스컴등 현대사회의 급격한 변화로 성에 대한 의식 또한 놀라울 정도로 바뀌어 가고 있다. 또한 의학기술의 발달로 태아 성감별, 낙태 시술의 발달등 사회분위기가 낙태를 쉽게 선택하게 만들고 있다.
우리나라에서는 낙태가 법으로 금지되고 있음에도 불구하고 가히 낙태천국이라고 불릴 수 있을 만큼 낙태가 공공연히 많이 행해지고 있다. 특히 최근 몇 년 사이에는 미성년의 낙태경험이 26.1%로 밝혀져 이제는 낙태문제가 단순히 학계, 법조계, 종교계, 의학계에서의 문제만이 아닌 사회문제로 까지 확대되었다고 해도 과언이 아닐 것이다.
그래서 이번 기회에 우리는 낙태가 어떤 원인에서 기인하는지 고찰해 보고, 우리나라와 외국의 낙태실태 및 윤리적, 종교적입장에서 우리는 낙태를 어떻게 바라보아야 할 것인지에 대해 알아보고자 한다.

1. 낙태의 정의
낙태란 태아가 모체 밖에서 독립적으로 살 수 있는 상태에 이르기 전에 인위적으로 임신을 중절시키는 것을 말한다.
법의학에서는 낙태가 인공임신중절을 구별하는데, 인공임신중절이란 모자보건법에 규정된 의료행위로써 태아가 모체 밖에서 생명을 유지할 수 없는 시기에 인공적으로 태아 및 부속물을 모체 밖으로 배출하는 것을 말하고, 낙태란 인공임신중절의 법률용어로서 모자보건법등의 법률에 의하지 않은 범법적인 것을 의미한다.

2. 낙태의 원인
1)혼전 성관계
성 개방이 급속도로 진전됨에 따라 혼전성교가 만연되는 추세이다. 피임에 대한 무지의 상태에서 극히 돌발적으로 이루어지는 혼전성교는 대부분 원치 않는 임신을 초래하여, 무책임한 남성과 절대 다수의 여성들은 낙태로 문제를 해결하려고 한다.

참고 자료

없음