[철학] 윤리설

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목차

의무에 기초한 이론들
1. 기독교 윤리학
2. 칸트의 윤리설
결과주의 - 공리주의
또 다른 윤리학 - 덕에 관하여

본문내용

어떤 행위를 옳거나 그르게 만드는 것은 무엇인가? 고문, 살인, 노예제, 강간 등의 범죄는 어떤 의미에서 그르다고 할 수 있는가? 도덕성은 단지 편견의 문제인가, 아니면 우리는 우리의 도덕적 신념에 대해 올바른 이유들을 제시할 수 있는가?
윤리학의 역사를 살펴 볼 때 두 개의 중요한 관점이 있다. 그것은 바로 의무론적 윤리설과 결과론적 윤리설이다. 옛부터 많은 사상가들은 완전한 도덕을 위한 거울이 될 수 있는 의무론적 윤리의 원리와 법칙을 초경험적, 초현실적 세계관에 근거하여 밝히려 하였다.
의무주의에 의하면, 인간에게는 누구나 지켜야 할 행위 법칙이 주어져 있다고 하였다. 이 법칙은 인간의 편의나 쾌락에 의해 주어지는 것이 아니라, 인간의 의지를 초월하여 미리 주어진 것으로 절대 불변의 것이다. 그는 실천이성의 법칙이 언제나 타당한 것이기에 무조건 적용되는 지상 명령이라 하였다. 이러한 의무에 기초한 이론으로는 기독교적인 윤리설과 칸트의 윤리학이 있다.
결과주의에서는 어떤 행위가 옳은지 그른지를 행위자의 의도에 기초해서가 아니라 그 행위의 결과에 기초해서 판단한다. 의무론자들이 그르다고 하는 거짓말이 어떠한 결과를 가져오는 가에 따라서 결과주의자들에게는 옳은 행위가 되기도 한다. 공리주의자들은 이러한 결과주의를 주장한다.

참고 자료

없음