은말주초 새로운 왕조의 등장과 여성의 지위변화

목차

1. 여는 글
2. 은말주초 - 여성 배제 역사의 시작점
3. 은나라의 모계사회
4. 주나라의 부계가족질서
5. 맺음말

본문내용

1. 여는 글
상(商, 이하 은(殷))에서 주(周)로의 왕조교체는 단순하게 왕조의 교체 만으로만 볼 수는 없는 것이다. 왕국유는 “중국의 정치와 문화는 은주(殷周)의 교체보다 더 극적인 것이 없다.”고 했으며 허탁운은 상나라에서 주나라로의 교체를 대변국(大變局)이라 규정하였다. 이렇게 학자들에 의해 은말주초의 시기가 큰 변화가 일어났던 시기로 일컬어지는 이유는 무엇일까? 은말주초에는 사상의 부분에서 큰 변화와 그에 따른 영향이 있었다. 은 대에는 천명(天命)은 영원한 것, 한 번 부과된 하늘의 명령은 변하지 않는다는 믿음, 즉 천명상(天命常)에 대한 믿음이 존재했다. 이러한 믿음은 왕권에 쉽게 도전할 수 없게 하여 왕조에 정통성을 부여했고, 왕 자신의 행동에 의해서 천명이 떠나가지 않으므로 행위결과에 대한 면책성을 부여했으며 각각의 왕들은 왕조와 천명을 이어나가는 존재일 뿐이었기 때문에 집단적 자아의식을 존재하게 했다.

<중 략>

씨족사회의 다음 단계로서의 사회형식이라는 측면에서도 부계 사회의 등장을 이해할 수 있다. 각 씨족은 집단을 통솔하기 위한 족장을 선출하였다. 그런데 시간이 지남에 따라 집단 간의 침략과 방어 속에서 무력에 의한 집단의 통솔이 요구되었고 이는 집단을 실질적으로 통솔할 수 있는 힘을 가진 위력자가 그 집단을 관장하게 됨을 의미한다. 따라서 전쟁수행능력이 있는 남성이 사회의 주도적인 위치를 차지하게 되고 지도자의 위치가 세습되면서 종조직(宗組織)의 부계사회가 등장하게 되는 것이다.

참고 자료

없음