시론 에서 비유 에대한 요약

목차

1) 동일성과 존재론적 은유
2) 치환은유와 시적 인식
3) 병치 은유와 존재의 시
4) 비동일성의 원리
5) 근본비교와 연속성

본문내용

1 )동일성과 존재론적 은유

*비유: 비교에 의해서 관념들을 진술하고 전달하며 이 비교가 바로 비유적 언어, 즉 비유이고 비유가 일종의 비교인 이유는 반드시 이질적인 두 사물의 결합양식 때문이다. 즉 원관념과 보조관념의 결합으로 원관념은 비유 ‘되는’ 이미지 또는 의미재이고, 보조관념은 비유 ‘하는’ 이미지 곧 재료재다. 이때 원관념과 보조관념은 ‘~같이, ~처럼, ~듯이’의 매개어로 결합되거나(직유) 이 매개어가 없이 ‘A는 B다’의 형태로 결합된다.(은유)
*비유의 근거는 유추, 즉 두 사물 사이의 유사성, 또는 연속성에 있다. 동일성의 발견을 심리학 용어로 ‘전이’라고 한다. 따라서 비유는 동일성의 원리에 근거하고 있으며 동일성의 서술이다.
*문학 그 자체는 우리의 정신과 사물을 연결하는 하나의 방법으로서 언어를 사용하며, 정신과 사물을 연결하기 위하여 언어를 사용한다는 것은 이미 비유적으로 표현하는 일이 된다. 비유의 동기는 인간의 마음과 외부 세계를 결합하여 마침내는 동일화가 되고 싶어하는 욕구인 것이다.
*비유에서 동일성 못지않게 차이성도 중요하며, 차이성 속의 유사성을 필요충분의 조건으로 삼고 있다.
*비유는 상상력의 산물이다. 여기에서 상상력은 추상적인 것과 구체적인 것, 보편적인 것과 특수한 것, 자아와 세계, 사상과 감정 등 이 모든 대립되는 짝들을 포괄하고 융합하는 종합의 능력이다.

참고 자료

없음