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목차

Ⅰ. 텍스트생산과 죽음충동
Ⅱ. 텍스트생산과 자연탐구
Ⅲ. 텍스트생산과 나르시시즘
Ⅳ. 텍스트생산과 생활

본문내용

Ⅰ. 텍스트생산과 죽음충동

죽음의 문제가 가장 첨예하게 드러나고 있는 텍스트는 이상의 처녀작이자 유일한 장편소설인 12월 12일이다. 12월 12일은 이상 자신이 죽음 의식과 자살 충동에 빠지게 되기까지의 과정을 서술한 자전적인 텍스트이다. 이 텍스트는 가난한 두 형제 X와 T 그리고 T의 아들 업을 주인공으로 하여 그들의 불행한 운명을 그리고 있다. 이 텍스트에 나와 있는 그(X), T, 업의 혈연관계는 이상의 전기를 볼 때 백부, 생부, 이상 자신에 대응된다. 12월 12일에서는 작가의 실생활과 예술 작품이 이원적으로 존재하지 않는다. 즉 이 텍스트에서는 고백하는 ‘나’와 고백된 ‘나’, 즉 실제 작가 ‘나’와 등장인물 ‘나’가 동일하기 때문에 실생활에서 독립된 허구적 공간이 형성되고 있지 않다. 사소설의 작가는 작품 속에서 자신의 고통과 번민을 토로하고 그 해결책을 찾고자 글을 쓴다. 이상의 경우도 사정은 다르지 않거니와 이상은 12월 12일 연재 4회분에서 작중화자의 입을 빌려 이 텍스트가 실질적으로 자살 충동에 의해 씌어지고 있음을 밝히고 있다. 거기서 작중화자는 이 텍스트가 “무서운 기록”(68쪽)이며 이번에 찾아온 자살이 “본질적(本質的)이요, 치명적(致命的)”이다고 적고 있다. 이상의 전기적 사실로 보아 이번에 찾아온 자살이란 폐병의 악화로 인한 죽음 충동이다.

< 중 략 >

Ⅲ. 텍스트생산과 나르시시즘

인간에게는 죽음이 아무리 임박했다 하더라도 죽음 충동을 정신적으로 극복하고 유예시킬 수 있는 여지는 남아 있다. 이 죽음을 연기시키고 살아갈 수 있는 힘의 원동력 중 하나는 바로 사랑이다. 사랑 즉 에로티즘은 소멸할 수밖에 없는 불연속적인 개체에게 존재의 연속성을 부여할 수 있는 힘을 가지고 있다. 사랑의 대상은 남성의 경우 여성이며 여기에는 어머니도 포함된다. 어머니에 대한 욕구는 주체가 상징질서에 들어온 뒤에도 끊임 없이 주체의 동일성을 동요시키고 위협한다. 주체는 어머니라는 아브젝트를 완전히 제거할 수 없다. 이 근친상간적인 아브젝트는 사회의 질서를 교란시키는 총체적인 혐오감으로 이해될 수 있지만 모성에 대한 끊임없는 향수를 불러일으킨다는 점에서 매력적인 공간이기도 하다. 그러나 주체가 상징질서에 편입하기 위해서는 원초적인 어머니에의 분리가 주는 상실감을 극복해야 한다.

참고 자료

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