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최초 등록일
2013.07.18
최종 저작일
2013.07
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목차

Ⅰ. 여류시조 작품해석
1. 시조 1
1) 현대어 풀이
2) 핵심 정리
3) 감상
2. 시조 2
1) 현대어 풀이
2) 핵심 정리
3) 감상
4) 작품의 배경
3. 시조 3
1) 현대어 풀이
2) 핵심 정리
3) 감상

Ⅱ. 금오신화 작품해석
1. 만복사저포기
2. 이생규장전

Ⅲ. 고려가요 가시리 작품해석
1. 노랫말
2. 작품 해설
1) 1연(기)
2) 2연(승)
3) 3연(전)
4) 4연(결)

Ⅳ. 청산별곡 작품해석
1. 노랫말
2. 각 연의 내용 분해
1) 1연
2) 2연
3) 3연
4) 4연
5) 5연
6) 6연
7) 7연
8) 8연

Ⅴ. 시인 홍희표 작품해석
1. 작품
2. 해석

본문내용

① 양생, 조실부모하고 혼자 만복사 동쪽 방에서 살다 / 공중에서 배필 얻게 될 것을 알림 / 부처 앞에서 저포내기에서 이김
② 여인(환신)과 불전에서 만남 / 만복사 행랑 끝에서 정을 나눔 / 함께 여인의 집(묘)에 가서 사흘 지냄 / 이별의 잔치(이웃 여인들과 시화답) / 여인의 선물(주발)로 보련 사에서 여인 부모와의 대면.
③ 여인과의 이별(여인이 환신임을 알게 됨) / 여인 부모의 인정과 재산 증여 / 정식 장례와 제 지냄 / 여인의 재산을 모두 팔아 재 올려 명복 빌다 / 여인 - 타국 남자로 환생, 양생 - 장가가지 않고 지리산에 들어가 약초 캐며 마친 바를 알지 못함.

만복사저포기는 현실적 인물 양생과 죽은 여인의 영혼과의 인귀교환을 다룬 흥미로운 작품이다. 명혼소설의 대표적 작품인데 구성상으로 보면 ①만복사에서 만남 ②무덤에서의 동거 ③보련 사에서의 재회 ④두 사람의 이별의 순으로 서술되어 있다.
만복사의 저포놀이가 매개가 되어 양생이 평소에 소원하던 아름다운 여인을 부처님에게서 점지 받게 되는데, 매월당의 <명주일록>(溟州日錄)에서 보면 그가 선행승(善行僧)과 더불어 저포놀이를 한 시를 남기고 있는 것으로 보아 자신의 생애를 형상화한 것으로도 볼 수 있다.
주인공 양생은 조실부모나 미장가 상태로 절에 의탁되었는데 이는 가족을 포함한 인간적 관계에서의 단절 내지는 고립 상태이고, 절에 기식하고 있는 것은 승(僧)도 속(俗)도 아니어서 일체의 사리적 관계로부터 단절된 상황이며, 퇴락한 절 만복사 동쪽 방에서의 기거는 생활공간상의 고립을 나타낸다.
상대인물인 여인은 본래 양가집 규수였으나 왜구침략으로 목숨을 잃은 원혼이다. 가매장되어 있었던 3년 동안 꽃다운 청춘의 외로움에 원망이 쌓여 원귀의 상태에 있다.
세상의 모든 것과 단절되어 있었던 여인의 유기된 젊음의 본능적 욕구는 인간세상에서 충족되어야만 하는 강렬한 욕망으로 응결되어 환신으로나마 등장하여야하는 필연을 갖는다.
두 사람에게 허용된 만남의 기간은 한정되었지만 그들이 빚어내는 만남의 내용은 진정한 사랑으로 구현된다.
이들의 만남은 외로운 영혼들의 상실된 존재성 확인과정이며 그들이 비로소 세계와의 화해를 맛보게 하는 사건이다.

참고 자료

김창현, 『금오신화』의 체재에 나타난 창작방법과 비극적 낭만성, 성균관대학교, 2010
김함득, 여류시조 문학고 : 여류문학사의 서설로서, 단국대학교, 1968
이돈균, 고려가요의 형태연구, 조선대학교, 1981
전화선, 금오신화의 분석과 해석, 부산대학교, 1990
정경란, 고려 청산별곡(靑山別曲)의 현대적 습용(襲用), 고조선단군학회, 2012
정의홍, 전통적 미학의 시 : 홍희표 저 숙취, 시문학사, 1974
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