스탕딜_논문

소개글

소중한 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 스탕달의 삶
2. 결정작용
3.『적과 흑』에서 드러난 연애관

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

Ⅴ.국문요약

본문내용

서론
정열을 통해 진정한 행복을 추구하기 위해 고군분투 했다. 어린 시절 불행했던 그의 과거는 스탕달에게 잊지 못할 기억으로 남아있지만 이러한 기억을 통해 스탕달은 자신이 진정으로 추구 해야 할 가치를 찾게 되었고 그 가치로 인해 불행했던 기억을 극복하는 긍정적인 결과를 낳게 된다. 그 가치가 바로 정열적인 삶에 대한 의지이다. 정열에 대한 추구는 다양한 방향으로 표출되었다. 음악에 대한 정열, 문학에 관한 정열, 그리고 사랑과 연애에 대한 정열이다. 이처럼 여러 가지 형태로 표출된 정열 중 가장 본질적인 것은 이성에 대한 사랑에 관한 정열 이였다. 또한 육체적 사랑, 허영적 사랑, 취미적 사랑, 마지막으로 정열적 사랑 중 가장 진실된 사랑이란 정열적인 연애로 『연애론』에서 밝힌바 있다. 그 이유로 정열적 사랑만이 사랑하는 사람이 그 대상만을 생각하고 다른 것은 존재하지도 않는다고 여기며 허영심도 완전히 배제하기 때문이다. 정열적인 사랑에 의해서야 비로소 행복한 삶에 도달할 수 있다는 것이 그의 주장이다. 그의 이러한 정열은 막연한 공상으로 이루어진 것이 아니다.

< 중 략 >

1. 스탕달의 삶
정열적인 삶은 스탕달이 추구한 가장 중요한 삶의 가치였다. 정열은 행복에 대한 추구이자 스탕달 자기 자신을 진실하게 만드는 가장 큰 요소이다. 어머니를 일찍이 여의고 접하게 된 『돈키호테』나 『누벨 엘로이즈』와 같은 책을 읽으면서 커다란 행복감을 느끼며 정열적인 삶을 배우게 된다. 또한 외조부의 누이 엘리자베스는 로맨틱한 이상주의자였으며, 외삼촌은 쾌락주의자였다. 그리하여 스탕달은 엄격한 가정에서 자라면서도 주변인 들에게서 문학과 철학을 배울 수 있었다. 또한 18세기 합리주의 사상과 자유주의적 사고방식을 이해했으며 돈 후안 같은 외삼촌에게서 쾌락주의적 인생관을 배울 수 있었다. 『연애론』 제 1장을 보면 스탕달은 “나는 그 모든 참된 발전이 아름다움의 성격을 갖는 그 정열을 이해하고자 한다. 참된 발전이 아름다움의 성격을 지닌다” 라는 말을 통해 자신이 가지고 있는 정열에 대한 끊임 없는 추구를 보여준다. 이런 스탕달의 정열은 사랑과 연애로 전이된다.

참고 자료

스탕달, 『연애론』, 권오석 옮김, 홍신문화사, 1990.
스탕달, 『적과 흑』 상, 하, 임미경 옮김, 열린책들, 2009.
Stendhal, De l’amour, Garnier Freres, 1906.
Stendhal, Le rouge et le noir: chronique du XIXe siecle, Michel Levy Freres, 1854.
미하엘 네를리히, 『스탕달』, 김미선 옮김, 강남출판문화센터, 1999.
원윤수, 『스탕달, 정열적이고 자유로운 한 정신의 일대기』, 건국대학교출판부, 1997.
츠바이크, 『카사노바, 스탕달, 톨스토이』, 나누리 옮김, 필맥 2005.