고대유아교육사상과 근대유아교육의 사상을 비고하여 토론해 봅시다(추가자료)

소개글

고대유아교육사상과 근대유아교육의 사상을 비고하여 토론해 봅시다(추가자료)

목차

없음

본문내용

유아교육의 사상적 기원은 고대 Greece에서 찾을 수 있다. 유아교육의 사상적 기초는 유아교육의 본질과 목적의 구명 및 유아교육의 철학적 방향의 정립에 중요한 요인이 된다.

그리스 시대 초기의 교육은 사시(史詩)인 Homoros를 중심으로 이루어졌으며, 후기에 와서는 Socrates, Platon, Aristoteles 등의 사상을 중심으로 교육이 이루어졌다.

Platon의 교육 목표는 구가의 선(善)에 있으며, 이 선을 수행할 수 있는 수호자의 양성을 주장했다. 따라서 유아는 태어나는 순간부터 공동탁아소에서 양육되어야 한다고 공동 탁아 제도를 제시하였고, 이러한 제도에는 여성도 포함시켰다. 특히 동화는 유아의 태도 발달과 습관 형성에 심대한 영향을 미친다는 것이다.

로마 시대까지는 아동을 중심으로 한 교육 철학이 정립되지는 않았으나, 가정과 직장을 교육의 도장으로 여겼으며, 가정 교육의 중심은 어머니로 보았다. 자녀의 건전한 도덕적․종교적 기본 태도를 키우고 옳은 인생관과 생활 태도의 바탕을 마련해 주는 것이 어머니였다. 즉, 어머니 슬하에서 교육되는 일이 로마 유아교육의 상도였다.

중세는 기독교가 교육의 주가 되었다. 어머니의 사랑과 경건한 마음이 직접 여자의 심정에, 신앙의 분위기 속에 포용되었다. 5세 내지 7세의 아동은 수도원 학교에 수용되었으며, 여기에서는 훈육이 엄격하였으며, 징벌에는 단식이나 고행, 매질이 예사였으며, 아동의 일거 일동은 엄중한 규율과 감독이 지배했다.

중세 이후는 도시 국가가 형성되었고, 도시 국가의 형성으로 교육에 대한 요구가 강조되었으며, 세속 교육이 시작되었다. 특히 대학 교육의 발달을 가져 온 시기이기도 하다.

근세에 들어서는 고대 그리스나 로마의 고전에 대한 연구 경향은 17세기에 와서 종교 개혁을 가져 왔고, 이때부터 실학주의 사상은 아동에 관한 교육이 중요한 영역으로 대두되게 했다. 그 대표적인 인물이 베이컨(Bacon)과 콤메니우스( Commenius)이며, 이들의 경험주의 사상은 아동교육 발전에 한 기틀이 되었고, 아동의 존귀함을 더욱 인식하게 했다.

참고 자료

없음