칸트의 인식론에서 고대 이성(logos)을 담지하는 순수이성

소개글

칸트의 인식론에 관한 a4 1.5쪽 분량의 레포트입니다

목차

1. 칸트의 인식론
2. 고대 이성(logos)을 담지 하는 순수이성

본문내용

우리의 인식은 마음의 두 원천으로부터 유래한다. 첫 번째 원천은 표상들을 받아들이는 능력이고, 두 번째 원천은 이 표상들을 통해 하나의 대상을 인식하는 능력이다. 임마누엘 칸트, 『순수이성비판』 백종현 옮김, 아카넷, 273쪽.


1. 칸트의 인식론
고대 그리스와 중세의 스콜라 철학은 개인의 주관적인 의견(doxa)을 배제한, 그것 자체로서 있는 존재에 대한 철학이었다. 가능한 모든 주관적인 요소들을 배제한 그것 자체로서 있는 존재는 불변하며, 우리의 인식이 닿지 못하는 곳은 없다.
칸트는 자신 이전의 철학을, 다시 말해 존재 그것 자체에 대해 이야기하는 철학을 비판한다. 모든 존재는 어떤 식으로든 인식 주체에게 주어져 있어야만 하기 때문이다. 바꿔 말하면, 주체는 자신의 인식주관을 떠나 그것 자체로서 있는 존재에 대해 이야기할 수 없다. 아니, 그것을 인식할 수조차 없다. 주체가 존재에 대해 이야기하려고 할 때, 그것은 어떤 식으로든 주체의 인식주관 속에 들어 있어야만 한다.

참고 자료

임마누엘 칸트, 『순수이성비판』 백종현 옮김, 아카넷