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다문화가정자녀의 생활환경의 문제점과 해결방안

*혜*
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최초 등록일
2010.11.08
최종 저작일
2010.04
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소개글

현재 우리가 살고 있는 21세기는 정보통신기술과 대량 운송기술의 발달로 국가 간 교류가 활발해지면서 전통적인 국가주권 및 국민 그리고 국경개념이 그 의미를 점점 상실해가고 있는 추세이다. 이러한 현상은 다양화와 다원화라는 현대사회를 대표하는 특성이 되었고 단일 민족의 폐쇄적 순혈주의를 자보해온 우리나라에 급속한 변화를 가져왔다. 1990년대 중반 이후부터는 결혼을 통한 이주여성의 비율이 급격히 증가하면서 현재는 외국인 남성은 노동이주, 외국인 여성은 결혼이주가 구를 이루고 있다. 국제결혼을 통한 이주여성과 다문화 가정의 증가에 따라 여성과 인권, 사회복지분야와 교육부문에서 다문화가정에 대한 사회적 문제가 발생하고 있다. 따라서 사회문제화 되어가고 있는 우리나라의 다문화 가정의 현황과 실태를 살펴보고, 그에 대한 대응방안을 알아보고자 한다.

목차

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본문내용

현재 우리가 살고 있는 21세기는 정보통신기술과 대량 운송기술의 발달로 국가 간 교류가 활발해지면서 전통적인 국가주권 및 국민 그리고 국경개념이 그 의미를 점점 상실해가고 있는 추세이다. 이러한 현상은 다양화와 다원화라는 현대사회를 대표하는 특성이 되었고 단일 민족의 폐쇄적 순혈주의를 자보해온 우리나라에 급속한 변화를 가져왔다. 1990년대 중반 이후부터는 결혼을 통한 이주여성의 비율이 급격히 증가하면서 현재는 외국인 남성은 노동이주, 외국인 여성은 결혼이주가 구를 이루고 있다. 국제결혼을 통한 이주여성과 다문화 가정의 증가에 따라 여성과 인권, 사회복지분야와 교육부문에서 다문화가정에 대한 사회적 문제가 발생하고 있다. 따라서 사회문제화 되어가고 있는 우리나라의 다문화 가정의 현황과 실태를 살펴보고, 그에 대한 대응방안을 알아보고자 한다. 우선 다문화가정에 대해 살펴보자면 ‘다문화’라는 말은 각기 다른 문화가 공존함을 뜻하며 ‘다문화 가정’은 현재 국내에 정주하고 있는 국제결혼가정을 의미한다. 즉, 우리와 다른 민족 또는 문화적 배경을 가진 사람들로 구성된 가정을 통칭하는 말이다. 그동안 ‘혼혈아’라는 용어로 사용되었는데 애초에 만들어진 의도와는 다르게 부정적인 내용을 언론에서 다룸으로써 또 다른 차별적 의미를 담게 되었다. 이러한 용어의 부정적 이미지를 해소하고자 ‘다문화가정 자녀’라는 인권적인 용어로 사용되고 있다.
이하생략

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