문경 축제

소개글

문경 찻사발 축제에 대한 보고서 내용입니다.
내용이 충실하게 담겨 있으니 많은 이용 ㅂㅏ랍니다.
실제 문경 찻사발 축제 견학 뒤 적은 내용입니다.!

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 조사 방법
(1) 조사지역
(2) 조사방법
(3) 제보자
2. 제보자 구술 발화
3. 조사된 어휘
(1) 찻사발 제작과정 용어
(2) 우리나라 그릇 명칭
(3)그 밖의 용어
4. 어휘의 특징
(1) 학술어휘와 전통어휘의 비교
(2) 사회 언어학적 특징
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론

한국의 미는 여백의 미와 선의 미에서 오는 우화한 아름다움에 있다. 자연스러운 멋과 당 찬 자신감이 넘치며 거기에 부드러운 곡선을 더한 생명력이 넘치는 우화미가 바로 한국의 미라 말하고 싶다. 특히 도자기는 우리 실생활에 가장 가까이 있는 문화 예술이며 앞의 한국의 미를 대표하는데 모자람이 없다. 그러나 이러한 도자기의 아름다움을 담아내는 언어들에는 어떠한 용어들로 이루어져 있는지에 대한 연구결과가 그렇게 많지 않다.
따라서 우리는 도자기 공예 중에서도 한국 전통의 숨결이 살아 있는 민요를 중심으로 문경 전통 찻사발에 관련된 용어들과 언어에 대하여 연구하였다. 연구과정에서 직접 도자기장들과의 만남을 통한 면담을 하였으며 자료의 정확성과 신뢰도를 위하여 조사 계획에 따라 철저히 연구하였다.

Ⅱ. 본론

1.조사 방법
(1)조사지역
경상북도 문경은 동경 127。 52 ～ 128。 22, 북위 36。 30 ～ 36。 52에 위치한다. 북쪽은 충청북도 단양군, 제천시, 충주시에, 동쪽은 경상북도 예천군에, 남쪽은 경상북도 상주시에, 서쪽은 충청북도 괴산군에 접하고 있다.

[그림 1] 문경의 위치
문경지역에서 도자기 수공업이 이렇게 발달할 수 있었던 것은 우선 그 곳의 자연적 조건이 타 지역에 비해 훨씬 유리했기 때문이다. 도자기 수공업은 매우 많은 연료와 도토(陶土)를 필요로 하고 그 위에 숙련된 기술자가 있어야 하는 것이다. 문경은 소백산맥이 동서로 뻗어서 해발 1.000m를 상회하는 높은 산악으로 둘러싸여 있어 연료 공급에 있어 천혜의 장소라고 하겠다. 도토 문제에 있어서도 이곳은 예천 ․ 상주 지방과 연결되어 있는 도토 벨트를 형성하면서도 주변 산악지대의 벼랑과 구릉 계곡은 모두 질이 다양하면서도 풍부한 도토로 형성되어 있다. 잡광물이 함유된 저질의 도토이긴 하지만 매장량은 높은 편이다.
그리고 유통조건은 상당히 중요한데 이 지역은 중첩된 산악지대로 매우 불편했을 것 같으나 다음 세 가지 경로를 통해 손쉽게 각 지역으로 운송될 수 있었다. 하나는 관음리에서 서북쪽으로 하늘재를 넘어 사자암달천을 따라 40리를 내려가면 남한강의 황강나루에 이르게 되며 또 다른 하나는 경북, 충북, 도계를 넘어 단양천을 따라 역시 40리를 가면 남한강의 하진나루에 이른다. 남한강에 이르면 수운은 서울 경기도 각지의 어디든지 쉽사리 이를 수 있다.

참고 자료

이상규 · 안귀남 『한국어 방언학』, 학연사 2007
천한봉, 『그릇과 나의 인생』, 호미, 2007

참고논문
김억주, 「문경 전통 다완에 관한 연구」, 건국대학교 사회과정대학원 최고경영자과정 수료논문