임신중절 - 'RU-486' 수입 문제와 관련하여

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ 본 론
1. 생명과 인격의 기원
2. 생명론과 선택론
3. 우리나라 임신 중절의 실태 및 의식
4. RU-486의 정의
5. RU-486에 대한 각국의 입장

Ⅲ. 결 론

본문내용

임신 중절이란 태아가 모체 밖에서는 생명을 유지할 수 없는 시기에 태아와 그 부속물을 인공적으로 모체 밖으로 배출시키는 수술을 말하며 낙태, 인공유산과 유사한 의미로 사용되고 있다. 원시시대에도 무지하고 미신적인 영향에 의한 난폭한 인공유산 방법이 있었다고 하며 고대 중국 및 이집트에도 낙태의 기록이 있는 것으로 보아 인공유산은 인류사의 시작과 함께 존재했으리라는 추측이 가능하다.
임신중절 문제는 종교적 관점, 의학적 견해, 가치 갈등 상황과 맞물려 지구촌 구석구석 끊임없는 논쟁을 가져왔으며 오늘날까지 별다른 해결책 없이 찬반이라는 입장에서 팽팽하게 맞서고 있는 실정이다.
본 논문에서는 생명과 인격의 기원, 휴펫(huefet: human-embryo-fetus)에 대한 다양한 관점, 임신중절을 둘러싼 찬반의 입장, 우리나라 임신중절의 실태를 중심으로 문제를 진단해 보고, RU-486의 수입논란에 대한 입장을 밝히면서 해결방안을 제시해 보고자 한다.

참고 자료

김일순·N. 포션, 『의료 윤리』 , 현암사 , 1993

김진, 『철학의 현실문제들』 , 철학과 현실사 , 1997

김초강, 『모자보건학』 , 진명사 , 1995

정인화, 『고뇌하는 현대인을 위한 윤리학 강의』 , 서광사 , 1997

바르흐 브로디, 『응용 윤리학』 , 종로서적 , 1997

피터싱어, 『실천윤리학』 , 철학과 현실사 , 1996

T. 샤논, J. 디지아코모, 『생의윤리학이란』 , 서광사 , 1994