로크의 통치론

목차

로크의 생애와 『통치론』의 전체적 내용 및 역사적 의의
▶ 로크(JONE LOCKE. 1632∼1740)
▶『통치론』의 주요 내용 및 역사적 의의
『통치론』의 내용 요약
▶ 제1장 서론
▶ 제2장 자연상태에 관하여
▶ 제3장 전쟁상태에 관하여.
▶ 제4장 노예의 상태에 관하여
▶ 제5장 소유권에 관하여
▶ 제6장 부권에 관하여
▶ 제7장 정치사회 또는 시민사회의 기원에 관하여
▶ 제8장 정치사회의 기원에 관하여
▶ 제9장 정치사회와 정부의 목적에 관하여
▶ 제10장 국가의 형태에 관하여
▶ 제11장 입법권의 범위에 관하여
▶ 제12장 국가의 입법권, 집행권 및 연합권에 관하여
▶ 제13장 국가권력의 종속에 관하여
▶ 제14장 대권(大權)에 관하여
▶ 제15장 부권, 정치적 권력 및 전제적 권력에 관한 총체적 고찰
▶ 제16장 정복에 관하여
▶ 제17장 찬탈에 관하여
▶ 제18장 전제에 관하여
▶ 제19장 정부의 해체에 관하여

본문내용

▶ 로크(JONE LOCKE. 1632∼1740)
로크는 1632년 8월 9일 브리스톨 부근 월링톤이라는 촌락에서 태어났다. 그의 아버지는 청교도의 소지주였고 시골의 변호사였다. 그는 1652년 당시 독립교회파 세력 밑에 있었던 옥스퍼드 대학에 입학하여 학위를 받았다. 그는 독립교회파의 신학자이고 동대학의 학장인 존 오웬의 많은 감화를 받았다. 또 휘그당의 창설자인 샤프츠베리 백작의 사상적 영향을 입었고 1666년 백작의 청으로 최초의 정치 논문인「관용론」을 쓰고 정치생활을 시작하게 되었다. 만년에는 주로 성서의 연구와 종교적 사색으로 돌아갔다. 그는 인식론 철학분야에서는 근대정치 이론의 확립 자로서 높이 평가된다.
"정치권력을 올바르게 이해하고, 또한 그것의 기원을 찾아보기 위해서는, 우리들은 모든 사람들이 자연적으로 어떤 상태에 놓여 있는가를 고찰해 보지 않으면 안된다. 그런데 그것은 완전히 자유로운 상태이다. 즉, 그것은 사람들이 일일이 다른 사람의 허가를 얻는다는가 또는 다른 사람의 의사에 전적으로 따른다는가 하는 일이 없이 자연법의 범위 안에서 스스로 적당하다고 생각하는데 따라서 자신이 행동을 규율하며 또한 자기의 소유물과 자기의 몸을 마음대로 처리할 수 있는 완전히 자유로운 상태인 것이다."
1704년 10월 28일 교육, 신학, 자연과학 등의 분야에서 30여의 저서를 남기고 교구 교회묘지에 안장되었다.