미국여권운동

등록일 2001.06.16 한글파일

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본문내용

여성이 집 밖에서 가르치고 사회개혁에 참여해야 할 도덕적 사명을 가지고 있다고 자신있게 주장할 수 있었던 것은 제 2차 신앙대각성 운동이라고 알려진 강력한 종교 부흥 운동에 참여함으로서 얻어진 결과였다. 이 운동은 1820년대 뉴욕 주 이리 운하를 따라 건설되었던 타운에서 절정에 달하였다. 처음부터 여성은 남성보다 수적으로 더 많이 회심하였으며 신앙 부흥의 신학적 주장은 여성의 관심과 태도를 더욱 반영하였다. 이 종교 부흥 운동은 미국 정치 경제 생활 안에서 여성과 종교의 주변화가 가속화 되면서 이에 대한 반응으로 출현되었다고 볼수 있다. 산업 경제의 발달이 새로운 수요와 기회에 부응하기 위해 급속하게 진전됨에 따라 기존의 장인적인 생활방식과 노동방식이 서서히 소멸되어 갔으며 자본주의적은 팽창이 폭발적으로 호황을 누리면서 기존에 정치 경제 생활의 중심을 차지하였던 가정과 종교를 주변으로 밀어내었다. 중산층 여성들은 목사들과 연합하여 이러한 과정에 저항하면서 회심과정을 통하여 도덕적 가치를 다시 역설하였다. 따라서 종교 부흥 운동 그 자체는 여성의 적극적인 참여를 고무하였다. 또한 이 운동은 여성화된 종교를 제시하여 주었다. 특히 앤리 가 창설한 교파인 셰이켜교(shakers)는 하나님이 이중적 본성, 즉 여성적 본성과 남성적 본성을 모두 가지고 있다고 주장하기 까지 하였다. ( 제 2차 대각성 운동에서는 누구든 지 간단히 의지적인 행동으로 죄를 거부하고 하나님의 은총을 받아들이면 구원이 가능하다는 견해를 피력하였다. )
여성들이 억압된 분노와 불안을 해소할 배출구를 종교에서 찾았고, 종교적 사명의식 젠더의 연대성 협회 건물의 건축과정에서 경험으로 무장한 여성들은 1830녀대 신앙 부흥운동ㅇ 쇠퇴하자 세계를 더욱 세속적이며 심지어는 정치적인 방법으로도 변화시키려는 열정을 가지게 되었다.