[중국대학 졸업논문] 중어중문과 - 중국인들의 감정 색채에 반영된 색상 상징

목차

1 引言
2 皇帝色的两面性：黄
3 中国人对红色的爱：红红
4 青色的多样性：青、绿、蓝、黑
5 黑色的权力：黑
6 白色的无能：白
7 终结

본문내용

第1章 引言

发光的光源如果因光的反射照亮了物体而产生各种各样的颜色，无论我们睁着还是闭着眼睛都可以看到或感觉到，并且逐渐减发展形成色彩的形象。
“黑板”最初应该是黑色。不过如今黑板不止只有黑色，而且大部分是绿色。即，色彩所表达的原意已经消失只留下自称物体的象征意义。即色彩词语不仅仅包含一种意思，原意随着时间的流逝，以历史与文化作为背景通过联想产生衍生义， 参进其他意义，并且随着不同文化的交流而产生更加复杂的意义链条
色彩有着超越时代或文化的共同形象。在道路上的公用卫生间等地的标识男用是蓝色或黑色，女用则以粉红色或者红色来区分的情况较多，幼时在幼儿园所使用的物品也随着性别而区分颜色。如同以白衣民族的象征性意义来记住韩国或想起象征着中国的红色，除了色彩的共同形象与生活方式、习惯、观念等特定的方面相结合，色彩也包含着个别的文化含义。在社会环境下早已熟悉的色彩标志影响超出想象，哪种颜色伴随着什么样的形象取决于社会或者文化以何种形象出现，最后取决于扮演着何种如同符号版的角色。
色彩所伴随的象征意义随着语言的不同而不同，随着语言的时代的改变而改变的事实在中国也不例外。从时代顺序上看，夏朝是青，商超是白，周朝是赤，秦朝是黑，汉朝是赤，隋、唐、元、明、清俱崇尚赤。 色彩所携带的固有的意义可能随着各时代的文化与其它形象相混合。因此色彩词是在社会背景，历史，文化，个人的取向等因素的影响下色彩所象征的意义形成认知性的连锁链条，即使是一种颜色也有着代表性的象征义以及从象征义衍生出的附加义。
对于中国人来说色彩可以说是阴阳五行说的基础。阴阳思想是从混沌的宇宙“太极”中所分离出的两种元素，再加上水、火、金、木、土作为五行。并且五色，五方，五时，无感，五义本以为是从恒星到人体组成的宇宙，水、火、木、金、土分别对应的五方是北、南、东、西、中，五时是冬、夏、春、秋、土用，五色是 黑、赤、青、白、黄。阴阳五行对应世间万物，可以说运用生活中的智慧来理解与形象所对应的颜色。五方、五色、五时的连接方式如下图。

참고 자료

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