소개글
A+ 받은 레포트입니다.
원문을 포함한 <황조가>와 관련된 전반적인 내용들이 자세히 담겨 있어, 관련된 과제 하시기에 무리 없을 것이라고 예상합니다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 작품의 작자
1) 개인작이라는 견해
2) 공동작이라는 견해
2. 배경설화이설
1) 여름과 겨울의 싸움
2) 화희와 치희를 토템적 사유 체계로 보는 입장
3) 유리왕의 연모대상
4) <황조가>의 황조
3. <황조가>의 성격
1) 서정시로 보는 견해
2) 서사시로 보는 견해
3) 주가로 보는 견해
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
본문내용
Ⅰ. 서론
<황조가>는 현전하는 최고의 개인적 서정시로서 이별의 정서를 노래한다는 점에서 우리 민족의 이별의 시정의 원형이 되고 있다. 상대가요는 먼 역사의 뒤안길로 사라져버린 이미 흘러가버린 노래가 아니다. 상대가요는 문학의 소재적 원천으로서 끊임없이 영향을 주고 있다. 따라서 상대가요는 오늘날까지도 수많은 사람들에 의해 주체적으로 수용되어지고 창조적으로 활용되고 응용되고 있다. 고전 작품에는 선조의 삶이 고스란히 담겨 있다. 그렇기에 고전 작품에는 다른 나라 문학 작품에서는 찾아보기 어려운 우리 문학만의 고유한 특징이 담겨 있어 우리 조상들의 삶의 태도, 사상, 정서 등에 대한 선행을 고전 문학을 통해 더 깊이 있게 감상할 수 있다. 따라서 고전이 함축하고 있는 내용들을 다양한 시각으로 재해석하여 오늘날 우리가 직면한 문제 상황들을 적절히 해석할 수 있다. 본 과제에서는 <황조가>의 작자, 배경설화 이설, 배경설화에 따른 황조가의 작품 성격을 비중을 두어 다루어 보고 <황조가>가 한국문학사에서 차지하는 위상을 조명하는 것을 목적으로 한다.
Ⅱ.본론
1. 작품의 작자
<황조가>를 개인작으로 볼 것인지, 공동작으로 볼 것인지에 대해 다양한 견해가 존재한다. 전자에 따르면, 이 작품의 작자를 『삼국사기』에 기록된 대로, 고구려 제2대왕인 유리왕으로 보는 견해이다. 즉, 창작 연대를 고구려 유리왕 3년이라고 잡고, <황조가>의 작자를 유리왕으로 보는 것인데, 이는 일반적으로 수용되는 의견이다. 후자는 문면을 그대로 믿기는 어렵다고 보아, 누군지는 모르지만 우리 민족에 의해 자생 된 노래라는 견해, 또 부족연맹국가시대에 영고와 같은 계절제의나 수신제와 같은 성적제의 때 한 부족장에 의해 창작되었을 것이라는 견해 등이 있다. 이처럼 <황조가>의 작자와 관련한 여러 논의들이 있는데, 이를 개인작과 공동작의 측면으로 나누어 서술해보고자 한다.
참고 자료
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김학성, ｢고대가요와 토템적 사유체계｣, 한국고시가의 거시적 탐구, 집문당, 1997
｢상대가요의 미의식 유형체계｣ 중 고전시가론, 새문사, 1984
｢황조가의 작품성격｣, 한국고전시가작품론 1, 집문당, 1995
김흥규, 한국문학의 이해, 민음사, 1986
이경수, ｢황조가의 해석｣, 한국문학사의 쟁점, 집문당, 1986
허남춘, ｢고대시가의 주술성과 제의성 - 황조가의 제의성｣,
신편 고전시가론, 새문사, 2005
김성기, ｢황조가의 연모대상과 창작 시점｣, 2001
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