장상호의 교육본위론이 레비나스의 타자 윤리학에 주는 학문적 시사: 타자로서 선진과 후진, 그들의 교육적 출산과 영생
(주)학지사
- 최초 등록일
- 2015.09.04
- 최종 저작일
- 2012.01
- 36페이지/ 어도비 PDF
- 가격 6,500원
* 본 문서는 배포용으로 복사 및 편집이 불가합니다.
서지정보
ㆍ발행기관 : 한국교육원리학회
ㆍ수록지정보 : 교육원리연구 / 17권 / 1호
ㆍ저자명 : 엄태동
한국어 초록
교육학은 다른 학문들로부터 교육적 시사를 얻는 데에만 몰두해 왔으며 이를 당연시해 왔다. 그러나 교육학의 자율성을 기치로 출범한 교육본위론은 오히려 반대로 다른 학문들에게 학문적인 시사를 줄 만큼 성장을 거듭하면서 교육학의 이러한 타성을 해체하고 있다. 교육본위론의 성과를 보이기 위하여 이 글은 현대철학에서 각광을 받고 있는 타자의 철학 가운데 하나인 레비나스의 타자 윤리학을 소재로 삼았다. 그리고 교육본위론이 해명하고 있는 스승과 제자의 관계에 대한 논의가 레비나스의 윤리학을 발전시키는 데에 도움이 될 수 있음을 보이고자 하였다. 레비나스가 포착한 타자는 선진과 후진으로 구분하여 그 실체가 해명될 수 있다. 그가 말하는 초월의 열망으로서 ``형이상학적 열망``이나 ``애무``라는 초월의 활동은 상구와 하화라는 구체적인 교육의 활동과 그것이 수반하는 상구의 열망 및 하화의 열망으로 구체화될 필요가 있다. 아버지와 자식의 관계에 대한 레비나스의 논의 역시 스승과 제자의 관계, 그리고 이 속에서 가능한 ``교육적 출산``과 ``교육적 영생``에 대한 논의로 연결이 가능하다.
영어 초록
This study is to prove that Chang`s educational theory has abundant academic implications for Levinas` ethics of the Other. According to Levinas, the other person is not reduced to the self and cannot be made into an object of the self, as is done by traditional western philosophy. The other person as he comes before me in a face to face encounter is not an alter ego. He is far from me and other than myself, a stranger. I have metaphysical desire toward the other person to transcend me and my self-centered finite world. The other person teaches that I have the ethical responsibilities for him. Typical ethical relation can be found in the relationship between Father and son. Education is actualized between the more advanced and the less advanced. I and the other person must be classified into the master and pupil with reference to their transtalents. Master as the other person of pupil has the educational responsibility to teach and pupil as the other person of master has the responsibility to learn. Their responsibilities cannot be reduced to each other. Master can be educationally incarnated in his pupil by making pupil as his another self and he can live forever through his pupils` future. This educational relationship discovered by Chang`s educational theory is more typical as the relationship between self and the other than Levinas` ethical relationship. The main conclusion of this study is that autonomous educational theory is possible and make academic contributions to other disciplines.
참고 자료
없음