한국개혁신학 기말고사 준비내용

목차

1. 개혁 신학과 한국 장로교 보수 신학
2. 한국장로교 보수신학의 특징
3. 박형룡과 박윤선의 언약신학 비교

본문내용

⦁역사적 맥락
역사상 장로교회는 성경의 절대적 권위와 교회를 통한 경건과 예배의 삶을 강조했다. 이는 전통적인 개혁주의 신학의 전통을 따른다. “한국 장로교”는 선교 130년, 총회 수립 100년의 역사를 가진 역사상 교회이다. 그것의 정체성은 인위적이라기보다 초기 장로교 선교사들의 교단 소속으로부터 기원한다. 그러나 우리는 “한국 장로교 신학”을 논할 때, 단지 역사적으로만 추구되어서는 안 되며 조직신학적 당위성을 함께 다루어야 한다. 왜냐하면 장로교 신학은 역사적으로 추구되어야 하지만 그 본질은 성경의 가르침 자체와 일치하기 때문이다.
총신대학교 교수였던 간하배 교수는 “한국 교회사 초기는 보수주의적 기독교, 복음주의적 기독교의 역사였다”라고 하였다. 그 근거로는 당시 선교사들이 옛 스코틀랜드 언약성도들의 후손들로서 보수적인 복음적 기독교인들이며 철저히 성경 중심적이었다는 사실을 들었다.

참고 자료

없음