강좌중국사 요약 - 황제지배체제의 성립과 전개

목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 황제칭호의 이해와 신비주의적 황제관의 전개
1. 진 제국 시기의 황제 관념
2. 전한시기의 신비주의 황제관
3. 왕조 수명론과 천자적 황제론

Ⅲ. 황제권력 - 민간 질서의 전개와 가부장적 황제관
1. 진의 황제권력 -민간질서
2. 한의 가부장적 황제관과 사작제도

Ⅳ. 황제지배체체의 여러 조건
1. 경제적 기반(1) - 토지 및 부세제도
2. 부세제도
3. 경제적 기반(2) - 화폐유통

본문내용

머리말
-중국 고대는 물론 동아시아에서도 황제지배체제의 통치구조는 이후 전근대 중국사의 전시기에 걸쳐 통치제도의 핵이 되었을 뿐 아니라, 국제적 질서의 구심점으로 역할, 동아시아 역사 전개 및 주변지역에 막대한 영향력을 미쳤다.
-그렇다면 황제지배체제는 당대인들에게 어떻게 받아들여졌는가. 어떻게 성립하였으면 어떠한 과정을 밝아 정착되어 갔는가. 그리고 당시의 역사에서 차지하는 의미는 무엇인가.
-외관상 진의 성립과 함께 시작된 황제지배체제지만 체제가 정착하는 데는 진한 시기까지 상당한 시간 걸린다. 그리하여 각 시기의 구체적인 실상들을 통해 고대황제지배체제에 대한 종합적 이해를 바탕으로 각 시대의 황제와 어떤 차이를 보이는지 알 수 있을 것이다.

Ⅰ. 황제칭호의 이해와 신비주의적 황제관의 전개
1. 진 제국 시기의 황제 관념
1)황제관념의 연원 - 帝라는 문제는 갑골문, 금문에서 신격을 지칭하는 문자로 사용
초기 : 인간의 의지를 초월한 절대적 신 → 서주 : 인격 신 → 제자백가 : 성인군주
진시황 : 황 - 신하들이 천황(天皇)·지황(地皇)보다 위의 태황(太皇)이라는 용어 건의
제 - 상고시기의 ‘제(帝)’라는 호칭-전국 후반 진(秦)과 제(齊)나라에 일시 사용
인간적 존재라는 의미 내포. 민간신앙과 밀접한 관련. 현실적 의미.
2)통치행위의 특징
①신비주의 색채 : 극묘를 건설, 아방궁의 구조 내밀화, 선인·불사약을 찾음.
②독신(瀆神)적 행위 : 2차 순행 중 장강을 지날 때 돌풍을 만나 곤욕을 치르자 보복으로 상산의 나무를
모두 베어 버림, 5차 순행중 해신과 싸우는 꿈을 꾼 뒤 사람을 시켜 대어를 잡게 함.
※ 신비주의 색채 + 인간중심주의 입장
3)신비주의·인간중심주의 입장을 취한 이유
①자신이 이룩한 업적의 무한한 자신감 - 인간중심주의
②신하들과 민간사이에 널리 퍼져 있는 신비주의를 지향하는 분위기 - 주술의 신봉·토속신앙
4)산천제례 - 통치의 정당성 확보
①당시 널리 퍼져 있는 민간 신앙과 산천제례의 밀접한 관련
②황제가 제례의 주관자임을 밝히는 자리

참고 자료

없음