단국대 설화로 배우는 문화교양 3장 정리

목차

1.주몽/동명신화의 역사학계 견해를 설명
2.고구려와 중국문헌에 기록된 주몽/동명에 대한 의미 설명

본문내용

*동명왕 신화?
-관련 학설의 등장으로 고대사회의 모습, 제도상의 변모, 혈통의 계보를 볼 수 있다.
-부여에서는 동명왕이 시조, 고구려에서는 주몽왕(추모왕)을 시조로 봄
-김상기 교수는 동명은 즉 주몽이라는 전통적 입장 고수
-이용범 교수는 주몽설화가 부여의 동명설화를 그대로 옮겨 놓았다를 말하며 해와 태양의 관계를 설명하는데, 주몽-유리왕-해모신왕-민중왕~전부 해씨였다. 주몽은 고씨, 유리는 주몽의 유민을 병합하기 위하여 주몽을 아버지로 설정하였다.
-주몽은 부여의 말로 공수를 의미(주몽이 선조의 대리이며 이중성격의 신)

1.주몽으로 표기된 기록(아버지가 해모수):
-삼국유사 고구려조의 기록에선 해모수가 유화를 만나고 여기서 태어난 것이 주몽
-단군기의 기록에선 유화와 해모수 사이에서 주몽, 단군과 서하백 사이에선 부루가 > 부루와 주몽이 배다른 형제?

참고 자료

없음