세종대학교 동고강1 중간 정리본 (패스)

소개글

"세종대학교 동고강1 중간 정리본"에 대한 내용입니다.

목차

1. 동고강 1 1주차 동양고전 강독의 의의와 목적
2. 동고강 1 <논어>와 공자의 사상
3. 동고독 - 3주차 <논어>의 인 사상과 관련 구절 강독
4. 동고강1 - 4주차 <논어>의 예(禮) 사상과 관련 구절 강독
5. 동고독 1 - 5주차 <논어>의 도덕정치 사상과 관련 구절 강독
6. 동고독 - 6주차 <맹자>와 맹자의 사상
7. 동고독 1 - 7주차 <맹자>의 마음 이론과 관련 구절 강독

본문내용

동고강 1
1주차 동양고전 강독의 의의와 목적
고전: 옛날 책, 고대에 쓰여진 책
지금 우리가 부르는 고전은 다 고대에 쓰여진 경전들을 가리키나 오래된 책이라고 해서 다 고전이라고 하지는 않음.
고전을 읽는 이유
1. 그 고전을 보면 누구나 고전의 의미에서 공감을 할 수 있기 때문 (상투적인 말이긴하나 상투적이기에 고전이 된게 아닐까? 보편적인 가치, 보편적인 진리를 담고 있는 책이기 때문에 고전이 되었다 생각) 그래서 후대에 그 고전이 남아있음.
2. 특정 성인이 고전을 제작하였고 이후 후대에 의해 의미있게 해석, 공감, 토론하는 역사를 가짐. 수많은 시간동안 각색하고 축적한 역사가 고전에 담겨있음.
한국에 영향을 주었던 유가의 대표 4권 동양고전 할 예정
사서: 논어 맹자 대학 중용
유가: 유는 선비, 가는 학파
유가는 인간에 대한 철학이다. 그 중 인간이라는 존재가 아주 ‘자연’적인 존재라는 것을 중시함.
우주자연 세계에는 수많은 변화가 있음. 그 중에서도 생성의 변화라고 보는 것이 동양 사상의 근본적인 세계관. 이 세계관을 기반으로 유가는 ‘인간도 그렇다. 인간도 우주자연의 일부로써 인간도 끊임없이 생명이 생겨나기 때문 생명세계가 조화를 이루어 나가는 변화의 세계다. 그리고 인간은 우주자연의 원리를 아주 잘 실행하는 능력(도덕)을 이 사회에 구현시켜낼 수 있다.’ -> 이 구도가 유가사상의 기본적인 구도
유가사상은 낙관주의적, 이상적인 사상! 그러나 현실주의적 관점을 탑제. 초월적인 세계가 아닌 현실세계에서 인간은 살아가기 때문에 현실사회를 이상적으로 만들려고 노력!
유가에는 내세사상(사후에 참다운 인간의 행복이 있다고 믿는 종교적 사상)이 없음. 유가는 현세에서 모든 걸 다 이루어 낼 수 있다고 믿음을 가짐.
유가의 대표 경전: 사서오경 (이번에는 사서만 배움. 그리고 오경이 사서보다 먼저 권위를 얻은 책들임)
오경: 주역(점서이며, 우주자연의 생성변화의 원리가 잘 표현됨, 동양철학의 첫 시작점), 시경(고대인들의 노래집, 다양한 감정의 노래를 부름), 서경(왕조 중심의 정치사, 도덕정치사상의 근본이 역사서안에 담김), ...... <중 략>

참고 자료

없음