한남대학교 현대문학과 패러디 - 중간고사 + 기말고사 내용정리 자료

소개글

교수님께서 시험 출제 소스를 정리한 내용입니다.
참고로 A0 성적을 받았습니다.

목차

1. 패러디와 상호텍스트의 일반적 개념에 대해 기술
2. 현진건의 <빈처>와 은희경의 <빈처>를 패러디와 상호텍스트성의 관점에서 비평
3. 곽재구의 <사평역에서>와 임철우의 <사평역>를 패러디와 상호 텍스트성의 관점에서 기술
4. 최두석의 <성에꽃>과 문정희의 <성에꽃>을 패러디와 상호 텍스트성의 관점에서 기술
5. 현대시에 수용된 <춘향전> 패러디 수용양상
6. 박태원의 소설<소설가 구보씨의 일일>과 최인훈 <소설가 구보씨의 일일>, 주인석의 <소설가 구보씨의 하루> 패러디 양상

본문내용

< 패러디와 상호텍스트의 일반적 개념에 대해 기술 >

1. 패러디의 개념
- 패러디는 전통에 대한 도전으로 변화와 위기에서 형성된 양식이다. 과거에 쓰여진 작품을 계승, 비판, 재조합, 재구성하는 의도적 모방이며, 현재의 텍스트로 재창조하는 것이다. 그에 따라 독자들은 궁극적으로 존재와 세계에 대한 재해석과 평가를 동반한 재읽기를 할 수 있다. 패러디는 두 텍스트간의 형식적, 구조적 관계 속에 나타나는 담론 형식이며 파괴와 창조라는 양면성의 심미적 기능과 차이를 둔 반복의 비평적 거리를 유지할 수 있다.

2. 패러디의 기능
- 패러디의 순기능을 살펴보면 과거를 재해석하고 동시대 것을 새롭게 수용하여 계승하고 발전하는 실험정신과 기존의 문학이 현재에도 영향을 미친다는 역사적 행위, 다중인 특성으로 독자들에게 삶의 의미를 반성하게 하고 현실상황을 인식하게 하는 표현방법과 독자들과의 대화, 그리고 재읽기와 재해석을 통해 살아있는 유동체로 인식되어 새로운 의미를 부여한다는 것이다. 하지만, 기존의 텍스트에 기생하여 독창성과 창조성이 없고, 과거 양식의 무분별한 차용과 모반, 대중매체의 현란한 감각적 이미지에 의존한 다는 한계도 가지고 있다.

3. 패러디와 타 이론의 연계성 (상호텍스트)
- 패러디는 문학᛫문화 현상에 상호텍스트성과 자기반영성으로 확대되며 재생산되는데, 이는 타 이론과의 연계되어 나타난다고 볼 수 있다. 형식주의의 ‘낯설게 하기’와 관련해보면 러시아에서 시작된 형식주의는 기존의 낡은 가치관을 패러디로 재구성하며 과거 작품 모방을 통해 문학의 진화를 꾀한다는 주장이다. 문학사를 패러디 역사로 인식하며 ‘낯설게 하기’를 패러디 기법에 적용하는 것이다. 풍자 역시 패러디와 비평적 거리, 가치판단, 공격적 태도에서 유사한데, 풍자는 권외적이라면, 패러디는 텍스트 내적(권내적)인 성격을 가진다는 것이 차이점으로 나타난다. 인유는 자르기, 붙이기, 빼기, 더하기 등 배합과 조화의 효과를 활용하는 것으로 패러디의 한 형식으로 나타난다. 마지막으로 상호텍스트성은 좀 더 자세히 살펴보도록 하겠다.

참고 자료

없음