생태 중심주의 윤리의 특성과 한계에 대해 논술하시오

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생태 중심주의 윤리의 특성과 한계에 대해 논술하시오go




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환경보건학과 환경보건윤리및정책 4B형

위 자료 요약정리 잘되어 있으니
잘 참고하시어 학업에 나날이
발전이 있기를 기원합니다 ^^

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 생태중심주의와 등장배경
1) 생태중심주의란?
2) 생태주의의 등장배경
2. 생태 문제란 무엇인가?
3. 생태중심주의 윤리의 특성
4. 인간중심주의 대 생태중심주의의 비교
5. 생태중심주의 윤리의 추진해야 할 과제
1) 생태계를 보존하기 위하여 자연림을 보호하는 정책을 실시해야 한다.
2) 생태위기로부터 공정한 사회운동을 동시에 전개해야한다.
3) 생태공동체 운동은 기술운영 방식에 주목하여야 한다.
4) 인간과 인간 관계, 인간의 사회적 관계, 즉 사회 구조가 바뀌어야 한다.
5) 인간의 의식 혁명, 문화 혁명이 중요하다.
6) 만족스러운 자연환경의 기술로 대체되고 바뀌어야 한다.
6. 생태중심주의 윤리의 한계
1) 비판
2) 문제점

Ⅲ. 결 론

본문내용

Ⅰ. 서 론
21세기라는 새로운 세기에 들어서면서 환경문제에 대한 관심은 인류 최대의 화두로 부상했다. 인류는 생물권과 인간의 삶에 여러 방식으로 위험을 낳는 일련의 전지구적인 문제들에 총체적으로 직면해 있다. 이 문제들로 인해 돌이킬 수 없는 붕괴에 이르게 될 것이라는 추측이 지배적인 가운데 기존의 남성중심적인 시각에서 여성은 결함이 있다고 간주되었기에 등장된 여성해방운동인 페미니즘(feminism)과 결합하게 되었다. 이러한 성향은 상처 입은 자연을 치유하기 위한 다각적인 모색이 시도되기에 이르렀고, 급기야 따뜻한 모성애로 상처 입은 자연을 치유하되, 그동안 인류가 우월하다고 믿었던 남성, 이성, 그리고 과학에 대한 절대적인 맹신을 청산하고 일원론적이고 유기적인 사고로의 전환을 시도한 생태페미니즘이 등장하였다. 현대 문명에 대한 반성은 데카르트적 이성에 바탕을 둔 근대성 비판에서 출발한다. 인식의 주체와 객체, 인간과 자연을 분리하는 데카르트적 합리성은 과학기술의 놀라운 발달이라는 개가를 올렸지만 동시에 지구상의 모든 생명과 인류 절멸의 위기를 초래했다. 간디는 일찌기 서구식 산업주의가 인류 모두에게 최악의 저주가 될 것이라고 경고했었다. 그 경고는 이제 현실이 됐다. 여기서 생태중심주의가 등장한다. 기존 사유의 틀로는 더 이상 문제를 해결할 수 없다는 깨달음에서, 생태중심주의철학은 인간중심에서 생태중심으로 패러다임의 전환을 요구한다. 데카르르 이후의 철학에서 자연은 말이 없고 이성에 의해 구성되는 것이었다. 그러나 주・객의 이분법을 거부하는 총체적 위기 앞에서 생태철학은 그동안 대상으로만 존재하던 자연・환경을 인식주체로 끌어들인다. 이 점에서 생태철학은 환경윤리학과 구분된다. 환경윤리학은 인간을 둘러싼 환경을 이야기하지만 생태철학은 인간과 자연을 하나로 묶는 세계관의 범주에 속하기 때문이다 이장에서는 우리는 생태 중심주의 윤리의 특성과 한계에 관하여 말해보겠다.

참고 자료

구자희. 한국 현대 생태담론과 이론 연구. 새미출판사, 2004.알랭 리피에츠. 박지현·허남혁 역. 녹색희망 - 아직도 생태주의자가 되길 주저하는 좌파친구들에게. 이후출판, 2002.
한면희. 생태주의 사상과 환경 NGO. 환경정의시민연대
어거스틴 베르크, 대지에서 인간으로 산다는 것,
한국철학회, 문화의 진보에 대한 철학적 성찰
R. 메켄토시, 생태학의 배경-개념과 이론
우리사상연구소, 우리말 철학사전 1