구비문학 : 동·서양 문학을 통해 살펴 본 인형 오브제(objet)

소개글

인형은 예술이 분화되기 이전 인간의 형상을 하는 인류 최초의 조각상에서 유래되었다. 인형은 처음에 종교적 의미로 탄생되었다가 문화가 발달됨에 따라 장난감이나 감상을 위한 목적으로 나아갔다.
우리 나라에 처음으로 나타난 인형은 신라토우인데 주술적 성격의 기원이나 숭배의 성격을 띠고 있다. 이 밖에도 주술적 의미로 쓰이는 인형은 많은데, 마을 어귀에 있는 장승들도 이에 속한다.
인형은 인간을 대신하는 역할도 하고 신을 대신하는 역할도 하면서 일상이나 문학속에 많이 등장한다. 동서양의 많은 문학 작품 속에서도 인형이 등장하는데, 어떤 형태의 오브제로 인형이 등장하는지 조사해보았다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ.본론 - 동 서양의 문학 속에서의 인형
1)인현왕후전
2)행복한 왕자
3)옹고집전-연대미상의 판소리계 소설
4)크리스마스 건너뛰기-존 그리샴
5)조신의 꿈
6)꼭두각시놀음
7)인형의 집을 나와서- 채만식
8)인형의 집- 입센
9)피그말리온- 그리스 신화
10)모래인간- E.T.A.호프만
11)우산국 정벌 이야기 - 삼국사기
12)허수아비 구전설화
13)만석중 놀이
Ⅲ.결론

본문내용

Ⅰ. 서론
인형은 예술이 분화되기 이전 인간의 형상을 하는 인류 최초의 조각상에서 유래되었다. 인형은 처음에 종교적 의미로 탄생되었다가 문화가 발달됨에 따라 장난감이나 감상을 위한 목적으로 나아갔다.
우리 나라에 처음으로 나타난 인형은 신라토우인데 주술적 성격의 기원이나 숭배의 성격을 띠고 있다. 이 밖에도 주술적 의미로 쓰이는 인형은 많은데, 마을 어귀에 있는 장승들도 이에 속한다.
인형은 인간을 대신하는 역할도 하고 신을 대신하는 역할도 하면서 일상이나 문학속에 많이 등장한다. 동서양의 많은 문학 작품 속에서도 인형이 등장하는데, 어떤 형태의 오브제로 인형이 등장하는지 조사해보았다.


Ⅱ.본론 - 동 서양의 문학 속에서의 인형

1)인현왕후전
내용: <인현왕후전>은 숙종 당시의 궁중을 배경으로 왕가에서 인현왕후가 겪어야 했던 생애를 소설체로 엮은 작품이다.
인현왕후는 한없이 어진 분이었으나 자녀를 얻지 못하게 되자 스스로 궁녀 장씨를 천거하여 숙종으로 하여금 후사를 보게 하였다. 그런데 아들을 낳게 된 장씨는 자신의 소생으로 세자를 책봉하고자 하여 갖은 모략으로 민비를 폐출하고, 드디어는 세자책봉의 뜻을 이룬다. 연이어 자신도 정비의 자리에 오르게 되었다.
그러나 세월이 흐르게 되자 장씨의 모진 인간성이 점점 드러나게 되고, 드디어 숙종은 어진 민비를 폐출한 잘못을 뉘우치게 된다. 이에 다시 민비를 복위시켜 정비의 자리에 앉힌다. 그리하여 다시 뒷전으로 물러앉게 된 장희빈은 갖은 모략과 무술로 민비를 해치고자 하여 밤낮없이 계책을 꾸몄다.
한편, 6년 동안이나 아무도 원망하지 않음은 물론 죄인을 자처하며 폐서인 생활을 하였던 민비는 복위 후에도 건강을 되찾지 못한 채 7년 후 숙종이 매우 슬퍼하는 가운데 생애를 마감한다. 반면 장씨가 민비를 모해했던 일이 백일하에 드러나면서 장씨는 사약을 받게 된다.

참고 자료

1. 계축일기(癸丑日記) ; 인현왕후전(仁顯王后傳) / 田英鎭 編著.:홍신문화사 ,1995

2. 행복한 왕자/ 오스카 와일드 지음; 鄭性浩 옮김. :원음사 , 1988

3. 고전 문학의 이해와 감상. 2 : 산문(Ⅱ) / 정경섭, 조규빈 [공]엮음.:문원각 ,2002

4. 크리스마스 건너뛰기 / 존 그리샴 지음 ; 최수민 옮김 : 북북스 , 2002

5. 인형의 집; 유령; 민중의 적/ 헨릭 입센 지음; 곽복록 옮김 : 신원문화사 , 1998

6. 한국의 현대 희곡. 1/ 徐淵昊 편 : 열음사 , 1989

7. 호프만 E. T. A. Hoffmann의 『모래인간』연구/국윤희 , 1994

8. 전통 연행 예술과 인형 오브제 / 허용호 [저]. : 민속원 , 2003