르꼬르뷔제(Le Corbrusier)

소개글

르꼬르뷔제의 전반적인 생애와
그의 건축적사상과 작품에대해 설명해 놓았다.

목차

▣르 꼬르뷔제
▣ 르 꼬르뷔제의 생애
▣ 르 꼬르뷔제의 건축적 사고
▣ 르 꼬르뷔제의 건축적 사상
▣ 르 꼬르뷔제에게 영향을 준 사람이나 사상
▣ 르 꼬르뷔제의 작품의 발전 단계
▣현대 건축의 5형식으로 본 르꼬르뷔제
Summary

본문내용

▣르 꼬르뷔제

- 르 꼬르뷔제는 금세기 최대의 건축가이자 오늘날에도 지대한 영향을 미치고 있는 건축가 이다. 그러나 오늘날 그는 관점에 따라 현대의 메마른 도시와 건축을 만들어낸 장본인으로 비판받기도 한다. 이처럼 그에 대한 평가가 엇갈리는 것은 그가 가장 유명한 근대 건축가이지만 가장 전형적인 근대 건축가는 아니라는 사실에 있다. 르 꼬르뷔제를 전형적인 근대주의자로 보이게 만든 것은《에스프리 누보》에 게재된 후 1923년에『새로운 건축을 향하여』라는 책으로 출간된 그의 여러 논문과 특히 〈건축을 살기 위한 기계(주거 기계)〉라는 유명한 정의가 순수하게 기능주의적인 입장에서 이해되었기 때문이다. 이런 까닭에 르 꼬르뷔제는 자신을 처음부터 당시의 급진적 아방가르드와 구별하려 했고, 〈문다네움 계획〉(1928-1929)을 계기로 체코의 시인 타이게를 비롯한 주변의 많은 이들의 논쟁을 불러일으켰다.
이처럼 그는 가장 유명한 근대주의자이지만 가장 전형적인 근대주의자는 결코 아니다. 오히려 그는 사물의 도구성을 시적으로 변화하려 한 전통의 마지막 계승자였다. 그가 말하는 <새로운 정신〉이란 근대적 정신인 동시에 시대를 초월해 인간이 본래적으로 갖추고 있는 <정신〉을 고양하는 것을 말한다. 그는 정신주의자로서 고원한 정신이야말로 근대인이 가져야 할 정신이며, 우주의 진리와 일치하는 이러한 정신을 바로 건축을 통해서만 이루어질 수 있다고 보았다.


▣ 르 꼬르뷔제의 생애

- 르 꼬르뷔제는 본명이 샤를 에두아르 잔네(Charles Edouard Jeanneret)
- 1887년 스위스 라 쇼드퐁에서 태어나 고향의 예술공예학교에서 라 플라테니에 밑에서 교육을 받았다.
- 1908년과 1911년 두 차례의 여행을 통해 고전 건축과 지방건축에 대한 깊은 이해를 얻었으며,
- 요셉 호프만, 오귀스트 페레, 페터 베렌스 등 당시의 대가들과 접촉함으로써 새로운 건축의 흐름을 체득했 다. 특히 1911년의〈동방여행〉은 그의 운명을 결정지은 것으로서, 르 꼬르뷔제의 내면에 다른 문화와 접촉 함으로써 오히려 보편적인 것, 기하학적인 정신에 대한 갈망을 증폭시킨 계기가 되었다.

참고 자료

없음