[작가론] 김기림 시론, 대표작품 분석

소개글

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목차

서론
Ⅰ. 작가연보
Ⅱ. 김기림 작가론(시대적으로 분석)
ⅰ. 모더니즘 운동과 오전의 생리
ⅱ. 과학적 시학
ⅲ. 민족적 시학과 공동체 의식
Ⅲ. 대표 작품분석
보너스: 발표문 요약정리
예쁜 표지
결론
참고문헌

본문내용

<서론>

오늘날 문예사조론에서 모더니즘은 다다이즘, 큐비즘, 미래파, 이미지즘, 주지주의, 초현실주의, 신심리주의 등의 근대적 문예사조를 통칭하는 개념으로 쓰이고 있다. 그런데 우리 한국의 문학사에서 모더니즘이란 주로 이미지즘과 주지주의로 이해되고 있으며 이 모더니즘 시론 전개나 시의 창작 역시 이 두 경향이 중심을 이루었다. 이러한 한국 모더니즘 시론의 소개와 형성은 대체로 김기림의 초기 시론 전개 과정과 일치한다. 즉 김기림은 우리 현대시사에서 모더니즘에 대한 인식을 정착시키는데 커다란 기여를 한 시인이자 비평가라 할 수 있다. 즉 김기림은 문학이론에 대한 해박한 지식을 바탕으로 새로운 시대정신과 그에 합당한 문학의 형식을 구현하려 했던 것이다. 이 보고서에서는 모더니즘을 의식적으로 수용하고 그것을 실제로 시에 연결켰던 시인 김기림 시론을 당시 시대양상의 한 측면에서 파악해야 한다는 것을 시사하고 그의 대표적인 작품을 분석해 보도록 하겠다.

Ⅰ. 작가연보

본명 인손(仁孫), 필명 편석촌(片石村). 함경북도 학성군 학중(鶴中)에서 출생하였다. 서울 보성고보(普成高普), 일본 니혼[日本]대학을 거쳐 도호쿠[東北]제국대학 영문과를 졸업하였다.

1930년대 초반에 《조선일보》 기자로 활약하면서 문단에 등단하였으며, 특히 시 창작과 비평에 관심을 기울였다. 그의 문학 활동은 구인회(九人會)에 가담한 1933년경부터 본격화되어, I.A.리처즈의 주지주의(主知主義) 문학론에 근거한 모더니즘의 새로운 경향을 소개하고, 그러한 경향에 맞추어 창작에 임하기도 하였다.

첫 시집 《기상도(氣象圖)》(1936)는 현대시의 본질이라고 할 수 있는 주지적인 성격, 회화적 이미지, 문명비판적 의식 등을 포함한 장시로서의 가능성을 보여주었다. 두 번째 시집 《태양(太陽)의 풍속(風俗)》(1939)에서는 이미지즘이 더욱 분명한 경향으로 자리잡고 있다.

8·15광복 후 월남하였으며 조선문학가동맹에 가담하여 정치주의적인 시를 주장하였고, 서울대학교·연세대학교·중앙대학교 등에서 문학을 강의하다가 6·25전쟁 때 납북되었다. 시집에 《바다와 나비》(1946) 《새노래》(1948)가 있고, 저서에 《문학개론》(1946) 《시론》(1947) 《시의 이해》(1949) 등이 있으며, 1988년 《김기림전집》이 간행되었다. 중앙대학교와 연희대학교 강사로 일하다 서울대학교 조교수가 되었고, 신문화 연구소를 설립하기도 하였다. 한국전쟁 때 납북되어 이후 죽은 것으로 알려져 있으나 시기는 불명이다.

T. S. 엘리엇에게서 영향받아 주지주의 이미지즘 시를 주로 썼다. 동시대 한국 모더니즘 시의 기교주의를 비판하며 내용과 형식이 조화를 이룬 `전체시`의 창작을 주장하였다. 그의 초기 시들은 자신의 이론에 지나치게 충실하여 파편화된 이미지들이 흩어져 있을 뿐 시적 구체성을 결여하고 있다는 비판을 받았으나, 그런 결점들은 차차 극복되었다. 평론 면에서는 영미 이미지즘과 주지주의를 도입하여 한국 시문학계의 한 전환이 되었다는 평가를 받고 있다.

참고 자료

김용직, 「한국현대시인연구」, 서울대학교출판사, 2000, p102-173.
김학동, 「김기림 평전」, 새문사, 2001.
김학동 조용훈, 「현대시론」, 새문사, 1997.
오세영, 「한국현대시인연구」, 월인, 2003.