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醫部全錄 원이고진주낭지장 차사난지집 나천익위생보감 주진형심법 불치이병치미병론

*성*
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최초 등록일
2008.04.25
최종 저작일
2008.04
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소개글

醫部全錄의부전록 502권 원 이고 진주낭지장 용약법 차사난지집 의지가법 나천익위생보감 복의치병 주진형심법 불치이병치미병론의 원문 및 한글번역

목차

원 이고 진주낭지장
용약법
차사난지집
의지가법
나천익위생보감
복의치병
주진형심법
불치이병치미병론

본문내용

與其救療於有疾之後,不若攝養於無疾之先,蓋疾成而後藥者,徒勞而已。
질병이 생긴 뒤에 치료를 구제함은 질병이 없기 전의 섭생과 양생만 못하니 질병이 생성된 이후에 약은 도로무공일 뿐이다.
是故已病而後治,所以爲醫家之法;
그래서 이미 병든 이후의 치료는 의사의 방법이 된다.
未病而先治,所以明攝生之理。
아직 병들기 전에 먼저 치료함은 섭생의 이치를 밝힘이다.
夫如是則思患而預防之者,何患之有哉?
이와 같으면 질환을 생각하여 예방하는데 어찌 근심이 있겠는가?
此聖人不治已病,治未病之意也。
이는 성인이 이미 병듦을 치료하지 않고 아직 병들기 전을 치료하는 뜻이다.
嘗謂備土以防水也,苟不以閉塞其涓涓之流,則滔天之勢不能遏。
일찍이 흙을 준비하여 수해를 방지하니 진실로 물의 흐름을 폐색하지 않으면 물이 넘치는 하늘의 세력을 막을 수 없다.
備水以防火也,若不以撲滅其熒熒之光,則燎原之焰不能止。
물을 대비하여 화재를 방비함은 만약 형형한 광채를 박멸하지 않으면 들판의 불이 타오름을 막지 못한다.
其水火既盛,尚不能止遏,况病之已成,豈能治歟?
물과 불이 이미 성대하면 먹지 못하는데 하물며 병이 이미 생성하였는데 어찌 치료하겠는가?
故宜夜臥早起於發陳之春,早起夜臥於蕃秀之夏,以之緩形無怒而遂其志,以之食涼食寒而養其陽,聖人春夏治未病者如此。
그래서 야간에 자고 일찍 일어나는 묵은 것을 펴는 봄에 마땅하고, 일찍 일어나고 야간에 자는 것은 번성하고 성한 여름에 마땅하며, 형체를 느슨하게 하여 분노가 없고 뜻을 따르게 하며 찬 것을 먹고 한것을 먹어서 양기를 배양하니 성인은 봄과 여름에는 이처럼 아직 병들지 않음을 치료하였다.
與鷄俱興於平明之秋,必待日光於閉藏之冬,以之斂神匿志而私其意,以之食溫食熱而養其陰,聖人秋冬治未病者如此。
평명한 가을에 닭과 함께 일어나 반드시 막고 감추는 겨울에 일광을 기다려서 정신을 뜻을 숨기듯이 수렴하고 뜻을 사사로이 하며 따뜻한 음식을 먹고 뜨거운 음식을 먹고 음을 기름은 성인이 가을과 겨울에 이처럼 아직 병들지 않음을 치료하였다.
或曰:見肝之病,先實其脾之虛,則木邪不能傳;
혹자가 말하길 간의 병을 보면 먼저 비의 허함을 실하게 하여 목의 사기가 전수하지 않게 한다고 말했다.
見右頰之赤,先瀉其肺經之熱,則金邪不能盛,此乃治未病之法。
우측 뺨이 붉음을 보면 먼저 폐경의 열을 사하며 금의 사기가 성대하지 않게 함이 이는 아직 병들지 않음을 치료하는 방법이다.
今以順四時調養神志而爲治未病者,是何意耶?
지금 사계절을 순조롭게 하여 신지를 고르게 하여 배양하여 아직 병들지 않음을 치료함은 어떤 뜻이 있습니까?
蓋保身長全者,所以爲聖人之道;
몸을 보호하길 길고 온전하게 함은 성인의 도리를 함이다.
治病十全者,所以爲上工術。
병을 십분 완전하게 치료함은 최상 의사의 의술입니다.
不治已病治未病之說,若於四時調神大論,厥有旨哉!
이미 병든 것을 치료하지 않고 아직 병들지 않음을 치료함은 소문의 사시조신대론에서와 같이 그 뜻이 있습니다!
昔黃帝與天師難疑答問之書,未嘗不以攝養爲先,始論乎天真,次論乎調神,既以法於陰陽而繼之以調於四時.
예전에 황제와 기백천사가 어려운 의문을 문답한 책인 내경에 일찍이 섭양을 우선으로 하지 않음이 없고, 천진을 비로소 논의하며 다음에는 정신조절을 논의하며 이미 음양을 본받고 계속하여 사계절을 조절한다고 했다.
既曰飲食有節而又繼之以起居有常,諄諄然以養生爲急務者,意欲治未然之病,無使至於已病難圖也。
이미 말하길 음식에 절도가 있고 또한 계속하면 기거에 일상이 있고 순순히 양생을 급선무로 삼으니 의욕이 미연의 병을 치료하고자 하며 이미 병듦에 이르면 도모하길 어려워하지 않았다.
厥後秦緩達乎此見,晉侯病在膏肓.
그 뒤에 진원이 이 견해에 도달하여 진의 제후의 병이 고황에 있었다.
語之曰:不可爲也。
그에게 말하길 치료할 수 없습니다라고 했다.
扁鵲明乎此,視齊侯病至骨髓,斷之曰:不可救也.
편작이 이를 밝히니 제나라 제후의 병이 골수에 이름을 보고 판단하여 말하길 구제할 수 없습니다라고 했다.
噫!惜齊晉之侯,不知治未病之理。
아아! 제나라와 진나라의 제후여! 이미 병들지 않을 때 치료하는 이치를 알지 못했구나.

참고 자료

진주낭지장
차사난지집
나천익위생보감
의부전록
주진형심법

자료후기(1)

*성*
판매자 유형Silver개인인증
소개
튼살 흉터, 화상흉터, 팔자주름등 치료하는 후산한의원 원장, 한의사, 한방 피부과 전문의로 한문 번역에 장기가 있음
전문분야
인문/어학, 의/약학
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