[사마천과 사기]사마천의 사상체계가 집약된 `사기`

소개글

사마천이 사기를 쓰게 된 동기와 그의 사기에 담긴 가치관 등을 살펴 볼 수 있다.

목차

1. 머리말.
2. 아버지 사마담의 유언(遺言).
3. 사마천의 복수 심리.
4. 사마천의 공명적 가치관.
5. 맺음말.

본문내용

중국 대륙을 처음으로 통일한 것은 진(秦) 나라였다. 하지만 진정한 의미에 있어서, 정치 ․ 경제 ․ 사회 ․ 문화의 모든 분야에 통일을 이룩한 나라는 아마도 한(漢) 나라였을 것이다. 이러한 시기에 사마천이 있었으며, 그는『사기』를 저술하였다.『사기』는 황제로부터 한 무제 말기에 이르는 2600여년의 중국 역사를 사마천이 생각한 왕조의 역사인「본기」와 제왕을 둘러싼 제후의 기록인「세가」, 영웅호걸에서부터 일반 서민에 이르는 개인의 전기를 다룬「열전」의 기전체 형식으로 기록한 역사서이다. 사마천은「본기」,「세가」그리고「열전」에 나오는 인물들을 통해서 역사를 설명하고자 한 것이다. 즉, 사마천은『사기』를 통해서 인간들의 역사를 말하고자 한 것이며, 인간의 역사를 통해서 세계를 그려내고자 한 것이다.
사마천은 흉노에게 패한 장군 이능을 변호해준 일로 인해 궁형을 당하게 된다. 하지만 그는 아버지의 유언이었던 역사 서술을 위해 자결하지 않고 치욕을 참으며 남은 생애를『사기』저술에 바치고 마침내, 저술을 완성 할 수 있었다. 이것이, 지금까지의 사마천이『사기』를 저술하게 된 배경으로 알려져 있는 사실이다. 하지만 나는 여기에 몇 가지 의문을 가지게 되었다. 과연, 사마천은 단지 아버지의 유언 때문에『사기』를 지었겠는가? 그리고 궁형을 당한 후 자결하지 않고 치욕을 참아가며 역사서술에 전념한 사마천의 심리는 어떠하였겠는가? 또한, 사마천은 어떤 기준으로 수많은 인물들의 삶을 평가 하였는가? 이제부터 이러한 의문을 하나씩 풀어가면서, 사마천의 사상체계와『사기』를 통한 인간의 역사를 관찰해 보려한다.

참고 자료

『사마천과 함께 하는 역사여행』, 다케다 다이준 지음/이사헌 옮김, 하나미디어, 1993.
『사기의 탄생 그 3천년의 역사 - 중국 사관문화와 사기』, 천퉁성 지음/장성철 옮김, 청계.