러시아의 이원성
- 최초 등록일
- 2007.12.28
- 최종 저작일
- 2006.11
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소개글
러시아라는 나라의 중요한 특질인 이원성(극단성)에 관한 레포트입니다.
이원적인 특질을 갖게된 요인에 대한 분석입니다.
큰 도움 되리라 믿습니다.
목차
1. 서론
2. 본론
1. 러시아의 민족,문화적 이원성
(1) 민족,문화적 특질의 형성 요인
1) 자연 지리적 요인
2) 역사적 요인
(2) 자연 지리적, 역사적 요인으로부터의 공통 특질 - 이원성
2. 러시아 민족과 문화의 특질에 바탕을 둔 종교적 이원성
(1) 러시아 정교의 수용에서 나타나는 이원성
(2) 러시아 정교의 진행 과정에서의 종교적 이원성
3. 결론
본문내용
1000여년의 역사가 진행되는 동안, 러시아와 러시아인은 숱한 고난과 역경을 거치며 흥망을 거듭해왔다. 끼예프 루시의 성립과 몽고 따따르족의 지배, 제정 러시아의 시기와 볼셰비키 혁명 이후의 소련, 제 1, 2차 세계대전과 소련 붕괴 이후 현재의 러시아까지, 러시아는 그야말로 ‘흥망을 지속적으로 거듭해 온’ 세계에서 흔치 않은 역사적 과정을 밟아온 나라라고 할 수 있다. 이러한 과정 속에서 러시아인은 그들만의 독특한 민족적 특질을 형성시켜왔으며 이러한 특질은 또다시 역사적 사건 발생의 한 요인으로서 상호연관성을 띠어 왔다.
러시아의 민족적 특질은 역사적 상황과 자연 지리적 요건으로부터 결정지어져왔다. 복잡한 역사적 상황과 지정학적 특성에 의한 민족적 특질은 국가 내부에서 갖가지 갈등의 원인으로 작용하였으며, 이러한 이유로 민족적 특질은 자연스레 문화적 특질에 영향을 미치게 되어, 러시아의 문화를 다른 나라의 그것과 단순하게 비교하기 어려운 독특함을 갖게 하였다. 이러한 문화적 특질은 문학과 음악, 그리고 미술 등의 각 분야에 고스란히 담겨져 표현되어 왔다.
그러나 위의 민족적 특질은 러시아의 종교와 불가분의 관계라고 할 수 있다. 러시아의 종교는 끼예프 루시의 성립과 때가 맞물려 전파되었으며, 이후 민족적 수난의 역사가 항상 종교와 함께 하였다는 사실이 러시아의 종교, 즉 러시아 정교가 러시아와 러시아인의 특질 자체를 대변한다고 해도 무리가 없을 것이라고 생각한다.
따라서 여기서는 러시아의 민족적, 문화적 특질과 함께 종교적 특질을 살펴보고 아울러 종교적 특질이 러시아의 특질로서 대변될 수 있음을 논하고자 한다.
Ⅱ. 본론
1. 러시아의 민족․문화적 이원성
(1) 민족․문화적 특질의 형성 요인
1) 자연 지리적 요인
흔히 러시아의 광활한 대륙을 가리켜 ‘유라시아’라고 한다. 유럽과 아시아 문화의 혼재라는 의미도 있지만 보다 더 기본적으로, 자연 지리적으로 그 중간에 위치하고 있음을 의미하기도 한다.
동아시아에서 우리나라의 역사는 실로 무수한 침략을 당해왔고 그것들에 굴복하기도 하면서 끝없이 막아왔음을 우리는 알고 있다.
참고 자료
『러시아정교 - 역사․신학․예술』, 석영중, 고려대학교출판부, 2004
『러시아 문화의 이해』, 장진헌, 학문사, 2001
『러시아, 러시아인』, 김우승 외, 민영사, 1998
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