[인문]미국문학사 초월주의에 대하여
- 최초 등록일
- 2006.12.09
- 최종 저작일
- 2006.06
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소개글
미국문학사에서 초월주의에 대한 리포트입니다.
대표작가인 Ralph Waldo Emerson, Henry David Thoreau에 대한 자료를 포함합니다.
목차
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본문내용
초절주의(超絶主義)라고도 한다. 1830년대부터 본격화된 산업혁명과 서진운동(西進運動)을 배경으로 근대국가로 발돋움하는 미국의 전환기를 토양으로 해서 무한한 세계에의 동경을 웅변으로 훌륭히 정착시켰다.
문학으로서는 에머슨의 《에세이집》과 시, 소로의 《숲속의 생활》 등으로 열매를 맺고 N.호손, H.멜빌, W.휘트먼 등에서도 그 영향이 인정된다. transcendentalism은 칸트나 독일 관념론의 경우에는 ‘선험주의(先驗主義)’로 번역되므로 이와 구별하여 영어에서는 New England Transcendentalism이라고 하는 경우가 많다.
종교적인 교리와 교회 특히 프로테스탄트 교파들 사이의 조직에 취해진 많은 중요한 완화 조처들은 대체로 뉴잉글랜드의 문학에 중요한 의미를 띄었다. 그곳에서는 유니테리언 사상가들 사이의 강력한 주지주의적 신비주의가 초월주의 운동을 촉진했기 때문이다. 그렇다 하더라도 유니테리언과의 교리와 초월주의의 주요한 문학의 관심사가 된 것은 오로지 에머슨과 소로우의 위대한 역량 때문이었다. 다른 모든 초월주의 작가들, 예컨대 브론즌 올코트, 마가레트 풀러, 체닝스 부부 그리고 오레스테스 브라운스 등은 기껏 이차적 중요성을 띌 뿐이다.
그러나 합중국의 사상가를 형성하는 데는 초월주의가 중요한 장을 기록했다. 그것은 초기시절로부터 내려오는 합리주의 및 권위주의의 정통성에 대한 하나의 역류로서 미국의 사상에서 여러 가지 형태-청교주의 반대자들 사이에서건 혹은 청교도 및 퀘이커 교도의 신비가들 사이에서건, 아니면 느즈막이 1897년 윌리엄 제임스의 “신앙에 대한 의지”라는 가설 속에서건-를 띄었던 직관적 이상주의 시대를 위한 표현이었다.
초월주의는 유니테리언 교파의 교리와는 철학적인 견해를 달리했다. 유니테리언 교리는 자유주의적 과학 사상에 대한 합리주의자들의 수용을 견지하면서 그리고 인간의 원초적 타락과 물려받은 죄에 대한 극단적인 개념들을 거부하면서 합리주의적 이신론과 칼빈주의의 절충을 모색했다. 유니테리언 교파의 교리에서는 신이 삼위가 아닌 일위로 여겨졌다. 예수의 행동과 말에 지고의 중요성을 부여하는 것은 바로 그 속에 담긴 인간적 잠재력이었으며, 성령은 어떤 사람에게라도 찾아올 수 있는 신성한 불꽃이었다.
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