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니체 사상

*유*
최초 등록일
2006.11.30
최종 저작일
2006.01
10페이지/워드파일 MS 워드
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소개글

니체가 \

목차

1. 기독교적 인간관의 파괴 - “신은 죽었다”
2. 니체는 왜 신을 죽여야만 했는가?
3. 무엇이 신의 자리를 대신하는가? - Bermenshe의 탄생
4. 새로운 인간의 특징 - 인간이 어떻게 신의 자리를 대신할 수 있는가?

본문내용

니체는 신의 죽음을 선포한다. 니체가 살았던 당시 유럽의 역사적 정치적 상황은 나열하기에도 복잡할 만큼 혼란한 격동의 시대였다. 이른바 산업 시민계급의 경제적 이기주의와 군국주의의 결탁으로 인간이 원자화 되어 갔다. 니체는 이러한 극도의 사회적 혼란을 경험하면서, 가치의 파괴와 인간성의 상실이 역사적 운명으로 진행되고 있음을 날카로이 진단하고, 이에 근거해 인간의 왜소화나 평균화를 초래하는 이념을 비판한 것이다.
이러한 통찰의 한가운데에 기독교에 대한 비판이 자리잡고 있다. 본고에서 주목해야 할 부분이 바로 이 점이다. 이를 통해 신의 본질, 나아가 인간의 본질, 더 나아가 현대의 문제점을 해결할 수 있는 실마리를 얻을 수 있기 때문이다.
그래서 이하에서는 니체가 신을 죽임으로써 얻고자 했던 것은 무엇이었으며, 이를 통해 인간과 신의 본질에 좀 더 가까이 접근해보고자 한다. 그리고 니체 사상이 가지는 현대적 의의에 대해서도 살펴보고자 한다.

참고 자료

『새한철학회 철학논총』 제 37집, 새한철학회, 2004.
성진기 외 지음,『니체 이해의 새로운 지평』, 철학과 현실사, 2000.
성염·김석수·문명숙, 『인간이라는 심연』, 철학과 현실사, 1998.
『철학사상』 별책 제 2권 제 10호, 서울대학교 철학 사상 연구소, 2003.
프리드리히 니체, 정희창 역,『짜라투스트라는이렇게말했다』, 믿음사, 2004.
Jean-Luc Marion (Trans. Thomas A. Carlson), 『The Idol and Distance-Five Studies』,
Fordham Univ. Press, 2001.
*유*
판매자 유형Bronze개인

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