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[성과문학]주홍글씨 작품분석과 감상

*웅*
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최초 등록일
2006.06.12
최종 저작일
2006.05
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소개글

좋은자료입니다.

목차

1. 작품의 배경과 사상
1) 청교도주의(Puritanism)
2) 초월주의[超越主義 transcendentalism]

2. 내용 정리
1) 배경
2) 3가지 죄
3) 사상배경 : Kant(독일), Carlgle(영국) + Hindu, Emerdon, throew
4) 시대적 배경 : 1642- 1649
5) 작품의 줄거리

3. 작품해석
1) 내용전개
2) 호손의 소재
3) 호손의 소설에 나타난 모호성

4. 작품 분석
1) 주제(Theme)
2) 구성(structure)
3) 상징성(symbolism)
4) 아이러니(Irony)

5. 감상문

관련서적

본문내용

5. 감상문(주홍글씨를 읽고)
이 소설은 청교도 사회라는 엄격하고 음침한 시대상을 많이 반영하고 있다. 청교도란 17세기 미국으로 이민 온 자들로 그들은 화려하고 호사스런 사치를 멀리하고 청빈하고 검소한 엄격한 계율을 지키고 있었다. 조금이라도 향락적인 것은 배척하였으며 심지어는 소설, 연극, 음악 등도 금지하였었다. 즉 개인의 성실성이나 근면을 지나치게 강조한 나머지 인간의 본성이나 존엄성을 억압하였던 것이다
이 글의 내용을 간단히 살펴보자면 결혼한 유부녀의 간통으로 벌어지는 남편과 상대 남자의 3각 관계를 그린 이야기라고 할 수 있다. 어느 시대, 어느 사회든 간통에 대해 너그러울 수는 없을 것이다. 나 또한 간통을 용서 할 수가 없다. 여자든 남자든 결혼하면 그 가정에 충실해야 하고 잘 이끌어 나가야 한다.
이 소설에서 헤스터는 남편이 죽은 지 확인도 안 된 상태에서 다른 남자와 사랑을 해서 아이를 갖은것은 지금 당시도 조금 용서하기 힘든데.. 청교도 사회에선 아주 큰 죄다. 그래서 헤스터는 간통을 상징하는 `A`자를 가슴에 단 채 평생을 죄인으로 살아가게 된다. 그러나 그녀는 세상의 편견과 멸시에 맞서 꿋꿋하게 헌신적인 봉사와 미덕을 생활화함으로서 스스로의 자존심을 되찾았을 뿐 아니라 종내는 간통을 상징하는 `A`자가 천사를 의미하는 `A`자로 인식하게 만든다.
결국 그녀는 성실하게 생활해 나감으로써 결국엔 도덕적 구원을 얻게 되는 것이다. 또 다른 죄인인 딤스데일을 보면 그는 헤스터와는 정반대의 죄 값을 치르게 된다. 헤스터가 드러내 놓고 죄인으로의 삶을 산 반면 딤스데일은 겉으로는 여전히 숭앙받는 목사로 생활하나 스스로의 양심의 가책으로 말미암아 처절한 고통을 받으며 죽어간다. 그렇다면 헤스터와 딤스데일 중 누가 더 많은 죄 값을 치렀을까? 당연히 딤스데일이다. 어쨌거나 딤스데일 역시 어느 축제일에 자신의 죄를 고백하고는 숨을 거둠으로 해서 도덕적 구원을 얻게 된다. 그렇다면 마지막으로 헤스터의 남편 칠링워드는 어떠한가? 칠링워드의 부도덕성은 딤스데일에게 가해지는 복수의 방법에 있다. 그는 딤스데일 에게 접근해서 겉으로는 친근한 척 하지만 내면으로는 가혹한 복수의 일념으로 딤스데일의 정신을 피폐하게 하여 서서히 죽음으로 몰고 가는 잔인한 죄악을 저질렀다. 아내를 빼앗긴 그의 분노는 정당한 것이겠으나 그 죄를 다스리는 방법에 있어서는 용서받을 수 없는 죄를 지은 것이다. 그렇다면 딤스데일과 칠링워드 중 누구의 죄가 더 큰 것일까? 이에 대해 작가는 칠링워드에게는 어떠한 구원의 손길도 주지 않음으로써 해답을 내려주고 있다.

참고 자료

없음

자료후기(1)

*웅*
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