[고전시가]민요의 작시원리

소개글

민요의 작시원리에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 민 요 와 시 조
1. 민요와 다른 문학의 관계
2. 민요와 시조와의 관계

Ⅱ. 민 요 (모내기노래)의 구 성 원 리
1. 문답형 작시
2. 매개적 작시
3. 대등형 작시
4. 병렬의 의미와 의의
1) 형태적 병렬
(1) 음운적 병렬
(2) 어휘적 병렬
(3) 통사적 병렬
2) 의미적 병렬
(1) 반복적 병렬
(2) 전개적 병렬
(3) 대립적 병렬
5. 결 론

Ⅲ. 시 조 의 구 성 원 리
1. 민요의 구성 원리와의 관계
1) 상반적 대립적 관계의 유사성
2) 통사적 공식구
3) 반복 구조
(1) 형태상의 반복 구조
(2) 내용상의 반복 구조

본문내용

1. 문답형 작시
- 문답형 작시방법은 수사학적물음과 그에 대한 대답의 형식으로 엮어진, 다시 말하면 의문문과 서술문으로 구성된 작시방법을 말한다. 문답형은 의문형의 종결어미를 사용하고 있기 때문에 전행의 창자는 질문을, 후행의 창자는 그에 응하는 대답을 하는 형식일 수밖에 없다. 따라서 문답형 작시원리는 적어도 두 명의 창자를 필요로 하며, 문답이기 때문에 두 명의 대화를 전제로 한다. 모내기 노래 가운데 문답형 작시방법이 사용된 작품의 예를 들면 다음과 같다.
① 농사야 법은 있건마는 / 신농씨는 어딜갔노
태고때 시절이 언제라고 / 신농씨가 있실손가
② 물끼야 처정청 헐어놓고 / 쥔네 양반은 어더로 갔노
문어야 대전복 손에들고 / 첩의 방으로 놀려갔데이
③ 오늘아 낮에 점심반찬 / 무슨고기가 올랐던고
동해바다 푸른청어 / 마리반이 올랐더라
④ 점섬시깃던 술래꾼어 / 점섬참이 왜늦었노
아흔아홉칸 정지안에 / 돌고도니 늦었더래이
☞ ①의 예에서는 신농씨가 어딜 갔냐는 질문에 신농씨가 있을 리 없다는 답을 하는 형식을 취하고 있고, ②의 예에서는 주인 양반의 행방을 묻는 질문에 첩의 방으로 놀러갔다는 답을 하는 형식을 취하고 있다. ③의 예에서는 점심반찬에 오른 고기의 종류를 물어보는 질문에 청어 마리 반이 올랐다고 답을 하고 있으며, ④의 예에서는 점심참이 늦은 이유를 물어보는 질문에 아흔 아홉이나 되는 정지를 돌고 돌다 늦었다고 답을 하는 형식을 취하고 있다. 위는 모두 전행에서는 질문을, 후행에서는 그에 대한 대답을 하는 형식으로 이루어져 있음을 알 수 있다.

2. 매개적 작시
- 매개적 작시방법은 후행의 작시가 전행의 내용을 매개로 이루어지고 있는 것을 뜻한다. 이 방법 역시 문답형 작시방법과 마찬가지고 두 명 이상의 창자를 전제로 하고 있다. 전행에서는 상황에 대한 판단을 내리는 내용, 후행에서는 전행에서 불려 진 내용에 화답하거나 응하는 내용으로 구성되어 있다. 매개적 작시 원리의 예는 다음과 같다.

참고 자료

울주울산지방민요자료집. 울산대학교. 1995.
시조의 이해. 윤영옥. 영남대학교.
시조의 본질. 임종찬. 국학자료원. 1993.
민요연구. 조성일. 한국문화사.
한국시가구조연구. 김대행. 삼영사.