[기독교 윤리학] “그리스도의 형상이 이루기까지”와 “로마서 약해” 의 복음과 윤리의 관계

소개글

총신대학교 신학대학원 기독교 윤리 시간에 쓴 에세이로 "그리스도의 형상이 이루기까지"와 "로마서 약해"를 읽고 쓴 것입니다.

목차

서론
본론
결론

본문내용

서 론
갈라디아서는 다른 복음으로 인하여 미혹받는 갈라디아 교회를 위한 바울의 서신서이다. 이 서신서를 통하여 바울은 갈라디아 교회뿐만 아니라 오늘날의 우리에게도 복음과 율법준수를 통한 윤리의 실천의 관계를 잘 나타내주고 있다. 또한 바울은 로마교회의 모든 성도들에게 열악한 환경 속에서 하는 참된 신앙생활을 보며 이들을 더욱 견고케 하기 위하여 서신서를 썼다. 이 두 서신서를 통해 그 때의 성도들뿐만 아니라 이 혼란한 시대를 살아가는 그리스도있들에게 복음과 윤리의 관계를 잘 이해하고 신앙생활 할 수 있다. 우리는 복음만을 받아들이고 살아가며 그들의 믿음이 주위 환경과 어떠한 요인으로 인하여 흔들리는 것이 아니라, 또한 이 세상에서 살아가는데 있어서 그리스도인으로서 이 사회에서 유익한 영향을 미칠 수 있도록 하기에 부족함이 없는 복음과 윤리와의 관계를 잘 엮어 놓았다.

본 론
바울이 개신교회의 신학자로 인정받고 주장되는 것은 그가 그의 서신들 특히 로마서와 갈라디아서에서 “믿음으로 구원 얻는다”는 즉 이신 득의를 강조해서 가르친 사도이기 때문이다. 바울의 이 칭의 교리는 종교개혁의 출발점이요, 그 원리였다. 바울의 모든 관심은 하나님께서 예수 그리스도의 죽음과 부활에서 종말론적 구원을 성취하셨다는 데 집중되어 있다.

참고 자료

없음