[가족복지] 가부장제와 그 이데올로기

소개글

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목차

1. 서론

2. 본론:가부장제론
2.1 가부장제의 역사
2.2 가부장제론
(1) 성억압 구조로서의 가부장제
(2) 사회 재생산 기제로서 가부장제
2.3 가부장제 이데올로기의 실재

3. 결론: 가부장제의 극복을 향하여

본문내용

1. 서론
우리 사회에서 여성과 남성의 차이는 당연한 것으로 받아들인다. 이러한 당연시의 사고에는 남성과 여성 사이의 인간으로서의 공통점보다는 오히려 성적 차이점이 강조되고 있다. 따라서 자연스럽게 남자는 남자다움이 부각되고 여자는 여자다움이 부각되며, 남자는 남자다워야 한다고 기대하며, 남자 또한 이러한 기대에 부응하려고 노력한다. 여자 또한 마찬가지이다. 그런데 당연하게 간주되는 성에 대한 사고방식은 여성과 남성에게 서로 다른 결과-성억압적인 결과가-를 초래하고 있다. 남성은 남성이기 때문에 모든 것들이 허용되며, 여성은 여성이기 때문에 활동영역. 행동. 태도. 직업 등에 있어서 제한을 받게 된다.
이처럼 사회에서 인간의 자유로운 활동이 '성적 이유'- 성은 여자와 남자로 구분되지만 여기서는 여성이 된다-로 인해 제한 받거나 그 기회를 박탈당하는 것을 성차별 현상, 성불평등 현상이라 한다. 성불평등은 계급 불평등. 인종 차별과 함께 주요한 사회구조적 평등이다. 성불평등은 여성의 입장에서는 단순한 성차별 현상에 그치지 않고 한 개인으로서 인격과 인간적 특성을 제한함으로써 억압적으로 경험되며, 때문에'성억압'이 된다. 성불평등의 원인은 남성과 여성이라는 단순한 성적차이가 사회구조적 원리와 성적 우위의 위계논리에 의해서 사회적 차별로 행해지기 때문이다. 우리는 이 원리와 구조 전체를 '가부장제'혹은 '가부장제 이데올로기'라 한다.1)
현대사회는 남성 중심 문화로서, 여기서 문화란'사회생활의 여러 관계를 규정해 주는 지치믕로서의 규범. 믿음체계. 상징, 그리고 이를 바탕으로 한 생활양식의 총체'를 지칭한다. 이 맥락에서 남성 중심의 문화란 남성 중심적인 가치나 규범. 믿음체계. 생활양식 등을 의미한다. 가부장제와 가부장제 이데올로기는 어떠한 존재이든지 그 존재에 대한 자기규정성을 동시에 갖는다는 점에서 볼 때, 남성중심 문화의 겉과 속이며, 성불평등의 기본적 구조와 성불평등이 유지되도록 하는 기본적 메커니즘이다.

참고 자료

윤근섭 외 공저 [여성과 사회] 문음사 1995
여성한국사회연구회 [남성과 한국사회] 사회문화연구소 1997
조옥라 [한국여성학] 제2집 한국여성학회 1986
케이트 밀레트(Kate Millet) [성의 정치학] 현대지성사 1986