[신학] 빌립보서
- 최초 등록일
- 2003.11.07
- 최종 저작일
- 2003.11
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소개글
빌립보서에 관한 주석책들을 정리해 놓은것입니다.
목차
1.저자
2.역사적 배경
3.기록장소
4.기록목적
5.신학적 주제
6.중심주제
7.내용전개
8.내용개요
9.내용설명
본문내용
<< 서론 >>
바울의 옥중 서신들 중 에베소서, 골로새서가 공적이며 교리적인 성격을 띠는 반면에 본서는 빌레몬서와 더불어 개인적이며 윤리적인 성격을 띠고 있다. 그러나 본 서신은 소위 '케노시스론'이라 불리는 기독론의 진수를 포함하고 있는 교리상 중요한 서신이기도 하다. 우리는 옥중에 있는 자신들의 믿음의 스승을 염려하는 빌립보 성도들, 그리고 옥중에 있으면서도 오히려 옥 밖에 있는 성도들을 격려하는 바울의 모습에서 믿음이 가져오는 사랑의 힘이 얼마나 강한지, 또한 성도의 교제가 얼마나 아름다운지를 가슴깊이 느낄 수 있다.
1.저자
빌립보서의 저자는 1:1의 내증에 의해 사도 바울임이 증명된다. 뿐만 아니라 초대 교부들인 로마의 클레멘트나 익나티우스, 폴리갑 등도 본 서신이 바울의 저작임을 인정했으며 서신의 교훈이나 언어, 문체 등을 볼 때도 본 서신이 바울의 글임에 틀림이 없다. 한편 본 서신의 바울 저작 사실을 부정하는 두 가지 견해가 있다. 첫째는 1:1에 나오는 '감독들','집사들'이란 용어는 바울 이후에 이루어진 교회의 직분이기 때문에 본 서신이 바울에 의해 기록되지 않았다고 하는 주장이다. 그러나 이러한 주장은 타당성이 없다. 왜냐하면 사도 바울이 교회를 설립할 때는 언제나 원활한 교회 교육과 봉사를 위해 교회마다 직분을 두었기 때문이다. 즉 그와 같은 직분들은 사도 바울이 복음 사역을 위해 활동하던 때에 존재하였다.
(행14:23;20:17;딛1:5) 둘째는 3:2에서 4:3까지는 본 서신 전체에 흐르는 바울의 어투 및 주제와 다르기 때문에 두 개 이상의 서신이 결합되어 본 서신이 이루어졌다는 주장이다. 이 견해도 타당성이 없다. 왜냐하면 주제와 어투를 변경한 것은 바울이 서신을 쓰고 있을 때 빌립보 교회로부터 새로운 소식을 들었기 때문이거나 혹은 편지 부분 부분을 몇 시간 혹은 며칠동안의 간격을 두고 썼기 때문이라고 볼 수 있기 때문이다.
참고 자료
없음