[독후감] 질 들뢰즈의 의미의 논리

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〈사건의 특성〉
보다 일상적인 예를 들어보자．나폴레옹의 대관식이 있었다．우리는 커다란 「역사적 사건」이 있었다고 말한다．대관식에서 무슨 일이 벌어졌는가．화려한 궁전 안에 수많은 사람이 모였다．주교의 손에는 왕관이 들려 있었다．즉，사물들이 존재했다．사람들의 옷 색깔은 화려했고，주교의 모자는 독특한 모양새를 띠었고，왕관은 환하게 빛났다．즉，사물들의 다양한 성질이 존재했다．왕관이 나폴레옹의 머리에 얹힌다．하지만 무슨 일이 벌어졌는가．왕관이 얹히는 순간 사람들의 수가 증가했는가．특정한 의자가 사라졌는가．아니면，사람들의 옷 색깔이 변했는가．주교의 모자 모양이 바뀌었는가．왕관의 빛이 사라졌는가．변한 것은 아무 것도 없다．모든 사물，모든 성질은 그대로다．그럼에도 왕관이 나폴레옹의 머리에 얹힌 그 순간적 운동，즉 순간적으로 발생했다가 사라진 그 행위 자체는 하나의 역사적 사건을 형성한다．그 사건은 어디에 있는가． 어디에도 없다．사건은 왕관이 나폴레옹의 머리에 얹히는 바로 그 순간 잠깐 나타났다가 사라졌다．그럼에도 그 모든 일은 바로 그 순간을 위해 존재한 것이다．사건은 순간적인 것이다．그럼에도 우리 인생에서 진정 중요한 것은 사건들이다．이 점에서 전통철학이 사건을 충분히 사유하지 않았던 것은 유감이다．

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