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NIV적용주석(고린도후서)

*한*
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최초 등록일
2015.01.24
최종 저작일
2014.10
10페이지/한글파일 한컴오피스
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목차

제1강 고린도 후서 1
제2강 고린도 후서 2:12-3:6
제3강 고린도 후서 3:7~18
제4강 고린도 후서 4:1 ~ 18
제5강 고린도 후서 5:2~10

본문내용

지난시간 복습
1. 성경적 가정교회 성립 조건
1) 가족 – 삶을 나누고 함께 밥을 먹고 가정에서 모임
2) 몸을 이룸 – 모두가 자기의 은사로 봉사하고 서로의 필요를 채움(지적, 사회적 안녕, 육체적 필요)
3) 위임 – 담임복사가 간섭하지 않고 리더에게 목장을 완전히 위임, 스스로 자생할수 있도록 해주며 그 사람의 영적 권위를 높여줌)
4) 섬김의 리더십 – 힘과 권력은 감동을 줄수 없음
5) 복음 전파 – 전도와 선교에 힘을 씀
위의 조건이 잘 갖추어 진다면 외형의 변천은 상관이 없다.

2. 사랑은 공동체의 내적 생활에서 가장 중요한 일이다. 사랑은 공동체의 구성원들을 하나로 묶기 때문이다. 그러나 인간에게는 사랑할 수 있는 능력이 전혀 없다. 그것은 오직 성령을 통해서만 그리스도인의 마음속에 부어진다. 사랑은 단순히 다른 사람에게 대한 감정이나 태도가 아니라 의지적인 행동이다. 그것은 ‘수고’이며 다른 사람의 짐을 대신 져 주는 것이다. 사랑은 항상 구체적인 섬김의 행위로 표현되며 댓가를 바라지 않고 다른이에게 주는 것이다.

3. 교회 공동체는 모든 지체는 한사람도 예외 없이 은사 곧 다른 지체들을 위한 사역을 부여받았다. 성도는 상호의존적으로 하나님은 인간을 다 부족하게 만들어서 서로 자신의 은사로 다른 지체들을 섬기고 서로 보완할 수 있도록 만드셨다.

예습
1. 고린도 후서는 다시금 하나님의 심판을 면하기 위해서 다른 복음을 수용했던 사람들의 회개에 초점이 맞추어져 있다. 동시에 바울의 변증은 이미 회개한 사람들에게 그들의 믿음의 참된 본질ㄹ을 보일 수 있는 기회를 제공한다. 특히 회개한 자들이 그들 가운데 불신자들과 사귀지 말고 예루살렘 교회를 위한 헌금에 동참할 것을 요청한다.

2. 도시 고린도는 다원주의와 신분지향적인 시민 종교와 더불어 물질주의와 자기를 섬기는 개인주의는 모두 자기를 영화롭게 하는 오락과 스포츠의 하위문화에 의해 가속되어 십자가의 복음과 메시지에 대한 가공할 만한 전선을 형성했다.

참고 자료

없음
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