아가서 1장 주해 - 포도주보다 나은 사랑, 외모를 보지 않고 중심을 보는 사랑, 앞서 간 양떼의 발자취를 따라가는 사랑, 향기와 생명이 있는 사랑

소개글

정성것 작성하여 만들어서 A학점 받은 레포트입니다.
다른 레포트 자료보다 가격면이 저렴하다고 해서 자료의 질이 결코 떨어지지 않아요.
활용하거나 참고하셔서 레포트 작성에 많은 도움되길 바래요.

목차

[1] 포도주보다 나은 사랑(1-4)
[2] 외모를 보지 않고 중심을 보는 사랑(5-7)
[3] 앞서 간 양떼의 발자취를 따라가는 사랑(8-11)
[4] 향기와 생명이 있는 사랑(12-17)

본문내용

1절: 왕의 말/ 2-7절: 술람미 여자의 말/ 8-11절: 왕의 말/ 12-14절: 술람미 여자의 말/ 15절: 왕의 말/ 16-17절: 술람미 여자의 말
<1:1> “아가”(雅歌)의 히브리 원어 (쉬르 하쉬림)은 “노래 중의 노래”라는 뜻으로, “노래 중 가장 뛰어나고 귀한 노래”를 말한다. 가장 고상한 영적의미가 있는 노래이다. 솔로몬이 지은 노래가 일천 다섯이나 되는데(왕상 4:32) 아가서는 그 가운데 일부이다.
아가서는 그리스도와 성도와의 관계를 비유적으로 말씀한 것이다. 아가서는 영적으로 해석해야 하며 육적으로 이용하면 거룩한 것을 속(俗)되게 하는 죄를 범하게 된다. 우리는 솔로몬왕과 술람미 여자의 관계를 통하여 예수 그리스도와 성도와의 신령한 관계를 배워야 한다.
<1:2> 술람미 여자는 “신령한 성도”를 가리키고, 예루살렘 여자는 “보통 성도” 혹은 “육신에 속한 성도”를 가리킨다. 이와 같이 신자 중에는 두 가지 종류가 있다(고전 3:1).
내게 입 맞추기를 원하니 - 술람미 여자가 예수님께서 자기에게 입 맞춰 주기를 원한다는 것이다. 이것은 성도가 예수님과 더불어 접촉하기를 원한다는 뜻이다. 신령한 성도는 예수님을 가까이 하며 영적 교통을 하며 교제하기를 원한다. 예수님도 성도가 멀찍이 따라 다니는 것을 원치 않고 좀 더 가까이 나아와서 신령한 교통을 하는 것을 원하신다.
네 사랑이 포도주보다 나음이로구나 - 예수님의 사랑이 포도주보다 낫다는 말이다. 포도주는 달콤하여 사람의 마음을 기쁘게 하며(삿 9:13; 시 104:15), 사람으로 하여금 취하게 한다. 이처럼 예수님의 사랑은 달고 성도의 마음을 기쁘게 하고 그 사랑에 도취가 되게 한다. 예수님께서 물로 포도주를 만드신 것도 그 목적은 주님이 하시는 구원운동(생명운동)은 변화의 역사가 있다는 것을 가르치기 위함이었다(요 2:1-11). 예수님의 사랑은 우리를 기쁘고 즐겁게 하고, 달고 도취가 되게 만들고, 생명의 역사가 일어나도록 만들어 주시는 것이다. 그 사랑 속에 깊이 들어간 성도라야 신령한 성도이다. 그러므로 우리는 예수님의 사랑 속에 깊이 들어가서 그 사랑의 단맛을 알고 즐거워하며 그 사랑에 이끌리어 따라가는 생활을 해야 한다.

참고 자료

없음