루돌프오토
- 최초 등록일
- 2003.05.29
- 최종 저작일
- 2003.05
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목차
루돌프 오토의 성스러움의 의미
1. 들어가며
2. 개관
제1장 합리와 비합리
제2장 누멘적인 것
제3장 피조물적 감정
제4장 두려움과 신비
제5장 누멘적 찬송들
제6장 매혹성
제7장 어마어마함
제8장 유추적 감정들
제9장 누멘적 가치로서의 거룩함
3. 단상들...
본문내용
제1장 합리와 비합리
본 장에서 오토는 '전적으로 생경한 세계'에 대한 합리적 해석과 합리적 이해를 가하는 작업을 종교적 작업이라고 주장한다. 생경한 세계에 대한 합리적 이해의 과정이 바로 신비의 세계를 합리의 세계로 끌어내리는 종교의 역할이다. 특히 루돌프 오토는 서구기독교의 서클 안에 이미 자신의 사유가 서있기 때문에, 서구기독교가 갖고 있는 비교적 전투적인(?) 합리화의 성격에 대하여 매우 강조한다. 본인이 생각하기에도 그리스도교가 갖고 있는 설명의 체계나 이해의 체계는 분명한 개념과 명료한 개념을 추구하는 체계라고 이해한다. 이러한 '긍정신학' 모티브는 기독교의 특징적 요소라고 할 수 있겠다.
그리스도교가 개념들을 갖고 있다는 사실, 그것도 월등히 분명하고 명료하고 풍부하다는 사실은 실로 다른 발전 단계와 형태들의 종교들에 대하여 그리스도교가 갖는 유일하거나 주된 우월성은 아니지만 그래도 아주 본질적인 우월성의 표시이다.
하지만 합리적 설명의 체계로서 종교의 카테고리를 규정하는 것이 종교의 최종적인 임무는 아니다. 종교는 그러한 설명의 체계의 내용과 체계의 섬세함과 실증을 구현해 나아감을 주요 임무로 한다. 그것은 오토에 의하면 "보람있는" 작업이다.
종교란 합리적인 언사로 끝나는 것이 아니라는 것을 인식하고 종교가 갖고 있는 여러 특징들의 관계를 해명하여 종교 자체의 성격이 분명하게 드러나도록 자극하는 것은 보람있는 일이다.
제2장 누멘적인 것
참고 자료
없음