동성애에 관한 논란

목차

서 론

본 론 1 - 동성애자의 입장 및 그들을 바라보는 시각
1. 동성애자들의 소리
(1) 왜 그들은 동성애를 느끼는가?
(2) 그들 내면의 성 정체성은 어떻게 형성되는가?
(3) 그들은 사회적인 편견을 어떻게 받아들이는가?
(4) 동성애자, 그들의 표현
2. 동성애에 관한 고정관념 및 편견

본 론 2 - 동성애에 관한 우리의 생각
1. 동성애에 관해 우리가 가지고 있던 편견들.
2. 자유로운 토론

결 론

본문내용

몇 해 전 홍석천 씨의 커밍아웃과 더불어 뜨겁게 달아올랐던 동성애에 관한 논란이 채 식기도 전에, 홍콩 스타 `장궈룽(장국영)`의 투신자살 사건은 우리에게 있어서 또 한차례 동성애에 관한 관심을 불러일으켰다. 장국영, 그는 이미 2000년 시사주간지 `타임`에서 자신이 바이섹슈얼(양성애자)임을 밝힌 바 있는데, 자살원인이 `삼각동성애`에 대한 갈등과 고뇌로 밝혀졌다. 사실 이번 사건은 그의 삼각동성애의 끝이 자살이 될 줄 누구도 예상치 못한 충격적인 일이었다. 물론 그의 죽음을 동성애에 관한 이유만으로 생각해서는 안 될 것이지만, 모르긴 해도 그는 사랑으로 인해 삶과 죽음의 갈림길에서 오랜 시간 동안 고민했을 것이며, 짧은 생을 마감하기에 주저함 또한 수 차례 있었을 것으로 짐작한다.
사실, 아직은 유교적 가치관이 뿌리깊이 내재되어 있으며 보수적인 가족관이 만연한 한국 사회에서는 동성애(homosexuality)에 대한 본격적이고 거시적인 담론은 크게 이루어지지 않고 있다. 동성애자들의 법적 지위나 보호는 물론이고 사회적 활동과 운동은 서구에 비해 상대적으로 미미한 편이다.
하지만 우리 사회 밖으로 눈을 돌리면 이 문제는 달라진다. 이미 미국에는 게이(Gay)와 레즈비언(Lesbian)의 인구가 크게는 2,500만 명에 이르고 있다. 즉 전체 인구의 1/10 가량이 동성애자인 것이다. 이제 그들에게는 가족 구성과 법적 보호가 가능해졌고, 종종 이익집단으로서의 정치적 실세를 드러내기도 한다. 실제로 우리나라의 경우도 대학가 및 동우회 운동이나 인터넷 홈페이지를 매개로 하여 점차 동성애자들의 권익 찾기의 물밑 작업이 진행되고 있지만 아직까지 동성애에 관한 고정관념이나 편견은 사회 전반적으로 넓게 퍼져있는 것이 사실이다.
이렇듯 동성애에 관한 문제는 그 동안 동성애에 대해 지극히 보수적이던 시각을 갖추어왔던 우리나라에서조차 더 이상 쉬쉬할 사건이 아니고 지금은 근처에서도 쉽게 접할 수 있는 사회적인 현상이 되었다.

참고 자료

■ 윤가현, [동성애의 심리학], 학지사, 1997
■ 한규석, 〔사회심리학의 이해〕, 학지사, 1995
■ 나우누리 동성애 동호회 Rainbow 자료 참고
■ http://www.outpridekorea.com/(동성애자 인권연대)
■ http://lgbt.or.kr/(한국 동성애자 연합)