[주체사상] 안전보장의 이론과실제(주체사상)

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많은 도움이 되었음 하는 바램입니다.

목차

Ⅰ.들어가는말
1. 이데올로기의 개념
2. 주체사상에 대한 정의와 대략의 기능

Ⅱ. 주체사상체계의 형성과정
Ⅲ. 대외정책에 있어서 주체사상(지도원칙)의 역할
1. 사상에서의 주체
2. 정치에서의 자주
3. 경제에서의 자립
4. 국방에서의 자위
Ⅳ. 주체사상의 내용과 변색
1. 혁명적 수령론
2. 우리식사회주의

Ⅴ. 나오는 말

본문내용

1. 이데올로기의 개념
북한 대외정책의 목표와 행동강령은 세계의 모든 나라들과 같이 기본적으로 북한의 국가이익에 따라 결정된다. 또 북한의 국가이익은 김일성의 주체사상이라는 이데올로기의 최고정신에 의해서 기본개념이 정의되고 있다. 따라서 북한의 이데올로기는 국가 이익뿐만 아니라 대외정책의 기본목표 및 전략적 세부지침까지 지배하며, 그렇기 때문에 이데올로기의 개념 및 해석의 변화가 북한 외교정책의 기본 틀을 변화시킬 수 있는 것이다.
또한 근세기를 통해서 세계 모든 국가들의 이데올로기는 전 국민들이 하나의 목표를 향한 집단노력으로 규합하는 데 필요한 도구로 이용되어 왔다.
이러한 이데올로기의 개념 정의에 대한 학자들의 견해는 완전한 일치를 이루지 못하고 있다. 그래도 여러 이론 중 몇 가지 공통점을 추려보면, 첫째 이데올로기는 일생에 달성할 수 있는 바람직한 미래상을 제시하고 있어 구성원들에게 희망을 제공하고, 둘째, 이데올로기는 행동 지향적인 것으로 사실을 설명하고 밝은 미래를 약속하는 것은 물론 목적 달성을 위해서 취해야 할 해동 방향을 제시하며, 셋째 이데올로기는 다수의 대중 동원과 단합을 목적으로 하고 있으므로 평범한 사람들이 이해할 수 있는 간단한 말로 대중에게 호소하는 것이다. 이런 의미에서 이데올로기는 대중이 그들의 생활개선을 위하여 특정한 행동을 요구하는데 그것은 구성원들의 필요에 맞도록 주변상황을 변화시키도록 하는 것이다. 이런 점에 있어서 북한의 이데올로기도 예외가 될 수 없다.

참고 자료

· 유석렬: 남북한 통일론
· 통일원: 북한개요
· 안찬일 :주체사상의 종언