(문화와 경제행위)인류학- 한국의 기부문화( 재능기부와 해외봉사)
- 최초 등록일
- 2012.12.14
- 최종 저작일
- 2011.10
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소개글
(문화와 경제행위)인류학- 한국의 기부문화( 재능기부와 해외봉사)
목차
Ⅰ. 한국의 기부문화
1) 기부와 기부문화
2) 한국의 기부문화
Ⅱ. 재능기부
1) 재능기부의 개념
2) 프로보노
3) 재능기부의 종류
Ⅲ. 재능기부 사례
Ⅳ. 해외봉사활동
1) 해외봉사활동의 개념
2) 해외봉사활동의 유형
Ⅴ. 해외봉사활동 사례
Ⅵ. 재능기부와 해외봉사활동의 동기
1) 이론적 동기
2) 인터뷰를 통해 알아본 동기
Ⅶ. 결론
Ⅷ. 참고자료
본문내용
Ⅰ. 한국의 기부문화
1) 기부와 기부문화
기부(寄附)의 사전적 정의는 “자선 사업이나 공공사업을 돕기 위하여 돈이나 물건 따위를 대가 없이 내놓음”이다.1) 즉, 인간이 경제적인 이익을 얻어 남에게 베푸는 이타행위이다. 이는 자신의 가치기준이나 신념에 따라 나타나는 나눔의 실천이며 현대사회가 안고 있는 부(富)의 불평등을 바로잡고, 사회적 형평성을 도모하는 수단으로 나타난다.
기부문화를 설명함에 있어 높은 사회적 신분에 상응하는 도덕적 의무인 ‘노블리스오블리제’ 정신을 빼놓을 수 없다. 노블리스오블리제[Noblesse oblige]는 높은 사회적 신분에 상응하는 도덕적 의무를 뜻하는 말이다. 초기 로마시대에 왕과 귀족들이 보여 준 투철한 도덕의식과 솔선수범하는 공공정신2)에서 비롯되었다. 초기 로마 사회에서는 사회 고위층의 공공봉사와 기부·헌납 등의 전통이 강하였고, 이러한 행위는 의무인 동시에 명예로 인식되면서 자발적이고 경쟁적으로 이루어졌다.
<중 략>
Ⅶ. 결론
과거의 기부문화는 1회성모금이나 단순한 봉사활동으로 대표되었다. 곧 ‘기부는 돈’이라는 생각이 지배적이었다. 하지만 현재는 그 의미와 활동이 변화되어 다양한 형태의 기부문화가 나타났다. 그 중에서도 개인이 가진 재능을 필요로 하는 곳에 기부하는 재능기부나 우리나라뿐만 아니라 해외에서도 활동하는 봉사가 점차 발전하며 주목받고 있다. 이는 기부라는 나눔의 형태가 과거 일방적인 모습에서, 기부나 도움을 주는 사람과 받는 사람이 모두 참여하는 쌍방형 커뮤니케이션 형태로 발전했다는 것을 보여준다.
사회적으로도 재능기부나 해외봉사활동에 대한 관심이 커지면서 기업들이나 여러 단체들에서 이를 주도해 여러 가지 프로그램을 만들고 참여하고 있다. 이러한 나눔의 문화에 대한 동기는 이타주의, 자기이해, 사회에 대한 환원, 가족의 전통, 사회변화에 대한 욕구 등 다양하며 복합적이다. 실제로 인터뷰를 통해 동기에 대해서 알아 본 결과 자신의 커리어에 도움이 되기 때문이라는 자기계발이 압도적 요인이었지만 순수한 동기 또한 찾아볼 수 있었으며, 그러한 동기는 내재되어 있다가 나타나기도 하였다. 동기는 활동을 지속할 수 있는 알 수 없는 힘을 갖도록 한 것을 볼 수 있었다. 자기의 만족이라고 생각할 수 있겠지만 그렇게 쉽게 볼 문제는 아니겠다. 인간에게 내재된 여러 복합적 감정의 결과물이라고 생각된다.
참고 자료
『대한민국 마이크로 트렌드』p.107, 서일윤, 토네이도
[한국기부문화발전을 위한 정책토론회]자료집
한국자원봉사협의회, 조선일보, 사회복지공동모금회 공동캠페인 홈페이지
아시아투데이 기사 참고, 2011.11.17.
재경일보 기사 참고, 2011.11.16.
KTV 한국정책방송 케이블방송 참고, www.ktv.go.kr, 2011.11.18.
한국일보 기사 참고, 2011.11.08.
뉴스토마토 기사 참고, 2011.11.18.
머니투데이 기사 참고, 2011.11.02.
mk뉴스 기사 참고, 2011.11.16.
『봉사활동 의의 및 실과 교육과의 교육적 관련성에 대한 개념적 연구』, 2010, 공주교육대학교
『해외자원봉사활동의 만족도에 영향을 미치는 요인에 관한연구』, 2007, 동신대학교 사회개발대학원
한국국제협력단 http://www.koica.go.kr
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한국해비타트 http://www.habitat.or.kr
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