중앙대학교 국문과 고전시가론 과제

소개글

중앙대학교 고전시가론 고정 중간고사 대체 레포트입니다

목차

1. 조선 중기 강호가도의 자연인식 양상
2. 속가의 악장적 성격
3. 조선 후기 가사의 종류와 특성
4. 조선 중기(임진왜란) 이후 고전시가의 변화 양상
5. 조선 후기 평민가단의 업적
6. 사설시조의 발생시기와 작자층
7. <서왕가>를 가사 작품의 효시로 볼 수 없다는 주장의 근거 3가지
8. 파격가사의 편구현상과 분연현상의 기능
9. 윤선도의 <어부사시사>에 나타난 흥의 성격을 농암 이현보의 시름과 비교
10. 조선 후기 평민가단의 시조 작품이 조선 전기 사대부들의 작품보다 수준이 떨어지는 이유
11. <공무도하가>의 민요적 성격
12. <구지가>의 전반적 성격
13. 주술적인 향가(배경설화 포함)를 열거하고 주술성을 구체적으로 설명
14. 정서의 <정과정>을 향가계 속요로 보는 이유 3가지
15. <청산별곡>의 민요적 성격
16. 경기체가와 속요의 유사점과 차이점
17. 남녀상열지사인 고려 속요가 궁중 악장으로 수용된 이유
18. 향가의 노랫말 가사에 표출된 객관적 상관물인 ‘달’이 상징하는 바
19. 향가와 사뇌가의 개념
20. 시조의 기원을 조선 전기로 보는 주장의 근거
21. 김만중이 중국의 시‧부보다 국문시가를 높이 평가한 이유
22. <어부사시사>의 형식적 특징
23. <해가>와 <구지가>에 공통적으로 나타나는 어법
24. ‘時調’라는 명칭의 의미와 다른 명칭
25. 퇴계가 <한림별곡>을 ‘矜豪放蕩, 褻慢戱狎’으로 혹평한 이유
26. 시가의 율격 단위에 대하여 설명하라
27. 운율과 율격의 개념 정립
28. 정학유의 <농가월령가>와 한산거사의 <한양가>를 표현 방식과 주제 의식으로 구분하여 설명하라
29. 정서의 <정과정>, 고려 속요 <동동>, 김소월의 ‘님’이 지니는 시적의 미를 비교 설명
30. 시조의 근대적 계승이 지니는 의의
31. 《대한매일신보》<사회등> 가사의 형식적 특징
32. 송강가사와 노계 가사의 차이점
33. 영남가단과 호남가단의 공통점과 차이점
34. 훈민정음 창제가 갖는 문학사적 의의
35. 도남 조윤제의 국문시가에 대한 견해
36. <한림별곡>의 연행방식과 향유층
37. <용비어천가>의 특징
38. <북천가>의 풍류와 체면
39. <도산십이곡>에 있어서 ‘言志’의 성격
40. 잡가 <유산가>의 형식적 특징과 존재 양상
41. 시조가 악장문학에 빠진 이유
42. 향가의 소멸 이유
43. 경기체가의 소멸이유

본문내용

1. 조선 중기 강호가도의 자연인식 양상
- 강호가도란 속세를 떠나 자연을 벗하여 지내는 것으로, 자연은 합일을 위한 대상 이었다. 문학과 자연이 한 덩어리로 얽힌 복합체로서, 인식 주체인 자아가 인식 대상인 자연을 어떠한 개념으로 인식하는지 그 정도의 차이가 기준이다. 자연의 사실적 묘사를 추구하는 즉물적 인식과 자연을 이치가 드러나서 유행하는 실체로 파악하는 이념적 인식, 자연을 구체적 현실로 상징화된 사실로 인식하는 역사적 인식 양상을 보인다. 시인의 시적 대상인 자연을 그 외현에 치우치지 않고 그 내면에 관심을 기울여 적당한 거리에서 관조하듯 인식하여 형상화하면, 즉 자연을 시인이 드러내고자 하는 개념의 매체로 이용한 경우에는 물아일체의 경지에 접어 들 수 있다. 그러나 만약 시인의 자아가 자연의 외현에 지나치게 집착되어 발출하여 ‘중절지화’를 이루지 못하면 곧 자아가 자연의 부림을 당하면 자연의 이치를 보지 못하고 외형만 관찰하여 감정의 범람으로 인한 말장난과 문자의 희롱에 빠지게 된다. 그러므로 물아일체의 경지를 추구하여야 한다.

2. 속가의 악장적 성격
- 조선 중기 일반 민중들이 부르던 가요가 속요다. 이것은 조선 왕조의 창업과 통치 질서의 상징인 예약을 정비하고자 지은 노래인 악장과 비슷한 공통점을 보인다. 첫째로 속가는 후렴구가 발달해서 분연 및 분단의 기능을 한다는 점에서 악장적 성격을 찾아 볼 수 있다. 그리고 속가는 연장체 시가로 여음을 갖는다. 악장 역시 여음을 사용하여 여러 짧은 곡을 하나로 만들었다. 마지막으로 속요는 서사 본사 결사로 나뉘어져있는데, 악장 역시 서사와 결사 형식을 갖추고 있는 점에서 공통점이 있다.
속요는 본래 민중들이 불리던 민요의 성격을 가지고 있었으나, 궁중음악으로 들어와 발전 전개되면서 악장적 성격을 갖게 되었다.

참고 자료

없음